И когда Он снял третью печать, я слышал третье животное, говорящее: иди и смотри. Я взглянул, и вот, конь вороной, и на нем всадник, имеющий меру в руке своей.
И слышал я голос посреди четырех животных, говорящий: «хиникс пшеницы за динарий, и три хиникса ячменя за динарий; елея же и вина не повреждай».
Апостол Иоанн. Откровение (6:5 – 6:6)
Согласно моим представлениям эпоха «Вороного коня» начнется в 2013 году. Астрологическим маркером этого события станет прохождение Нептуна по эклиптической проекции звезды Фомальгаут.
По мере вступления эпохи черного всадника в свои права все большое и большее число людей будут приобретать способность преобразовывать материю.
Нетрудно догадаться, что результатом такого воздействия станет тотальная трансформация окружающей реальности. Поскольку каждый человек получит возможность непосредственно воплощать свои замыслы, то результаты подобных экспериментов во многих случаях окажутся весьма плачевными.
Главными тенденциями наступающей эпохи станут: развитие технологий производства товаров широкого потребления, снижение уровня занятости, стремительный рост населения, сокращение запасов природных ресурсов в целом, и сокращение свободного жизненного пространства, в частности.
ОГЛАВЛЕНИЕ
ТРАКТОВКА ОБРАЗА
Вороной конь символизирует собой завершение большого этапа человеческой истории. Его сутью станет реализация всех желаний и чаяний людей по обустройству своей жизни. В течение многих тысячелетий человечество страдало в той или иной форме от недостатка каких-либо ресурсов. И вот пришло время, когда эти желания в целом будут удовлетворены.
Снятие третьей печати означает снятие запрета на прямую трансформацию материальности нашего мира. Будет распечатана способность людей изменять мир, воздействуя на него своим сознанием.
Процесс завершения символизируется черным цветом коня. Во всех культурах черный цвет символизирует концентрацию, самоконтроль, аскезу, ограничение и т.д. Черный цвет это цвет углей, которые остаются после того, как погас костер страстей. Это цвет старости и подведения итогов.
Мера (весы) в руке всадника символизирует баланс, равновесие, справедливость как основные задачи, стоящие перед человечеством в данную эпоху. Когда на пике эпохи рыжего всадника мир оказался на грани ядерной катастрофы, то человечество впервые осознало хрупкость своего положения и необходимость сдерживания своих агрессивных и разрушительных инстинктов ради сохранения возможности существования мира как единого целого.
Таким, образом, наметилась основная тенденция эпохи черного всадника – сохранение баланса во всем. По мере вступления в силу этой эпохи, задача обеспечения стабильности во всех сферах жизни все в большей степени выходит на первый план. Если в предыдущие века стабильность являлась естественным состоянием общества в мирных условиях, то в эпоху черного всадника поддержание стабильности постепенно станет основной задачей человечества в целом и каждого человека в отдельности.
После снятия третьей печати будет снято ограничение на трансформацию материи прямым воздействием сознания. В результате видимая твердость материи и иллюзия ее независимого существования рассеется. По мере вступления эпохи черного всадника в свои права все большое и большее число людей будут приобретать способность преобразовывать материю.
То, что сегодня является уделом избранных, например, таких как Сатья Саи Баба, в конце эпохи станет доступно достаточно большому числу людей. Нетрудно догадаться, что результатом такого воздействия станет тотальная трансформация окружающей реальности.
Поскольку каждый человек получит возможность непосредственно воплощать свои замыслы, то результаты подобных экспериментов во многих случаях окажутся весьма плачевными. Именно эти новые возможности и явятся причиной дестабилизации состояния мира в ближайшую эпоху.
Подобно тому, как в настоящее время каждый человек свободен в формировании мира своих сновидений, в конце эпохи черного всадника каждый человек будет формировать свой материальный мир.
Причем, каждый будет воссоздавать тот мир, в котором уже пребывает его душа. Поэтому в конце данной эпохи мы станем свидетелями параллельного существования различных локальных мирков, созданных людьми с различной духовной ориентацией и являющихся проекциями описанных Даниилом Андреевым слоев нашей брамфатуры.
«ХЛЕБ И ВИНО»
ДЕФИЦИТ ПРОДОВОЛЬСТВИЯ, СУРРОГАТНЫЕ ПРОДУКТЫ И НАРКОТИЧЕСКИЕ ВЕЩЕСТВА
Определенную сложность для трактовки может представлять собой фраза: «хиникс пшеницы за динарий, и три хиникса ячменя за динарий; елея же и вина не повреждай».
Динарий это дневная плата наемному работнику в начале нашей эры в римской империи. Хиникс это - мера объема зерна равная, примерно, одному литру.
Таким образом, эту фразу можно толковать таким образом, что практически все заработанные наемными работниками деньги будут тратиться на продовольствие.
Это может говорить как о дефиците провольствия, так и о постепенной замене нормальных продуктов питания различными суррогатными заменителями.
На первый взгляд, это положение вещей противоречит ситуации, в которой люди получат возможность удовлетворить все свои материальные потребности. Однако, это противоречие только кажущееся.
Поскольку главным ресурсом, поддерживающим жизнедеятельность человека, является именно хлеб, то, в конечном итоге, доступность именно качественного хлеба будет определять качество жизни в целом.
И совершенно не случайно, что в главной христианской молитве, которую передал ученикам сам Спаситель, есть слова «хлеб наш насущный дай нам на каждый день». Именно хлеб, а не вино, мясо, одежду и т.д.
Поэтому по мере того, как различные материальные блага будут становиться все более и более доступными, человечество постепенно придет к осознанию истинной ценности главного материального ресурса - хлеба. Это осознание, соответственно, отразится на его цене.
Вторая часть фразы, где говориться о елее и вине, может быть прокомментирована следующим образом. Вино и елей с глубокой древности использовались в богослужебных практиках, во время которых люди умащивали свои тела благовонным елеем и пили вино.
Вино помогало людям на время отрешиться от земных забот и приобщиться к жизни богов. В христианской религии вино и елей также используются во время богослужения. Вино символизирует единение верующего с Христом во время причастия.
Однако, эта фраза также говорит и том, что в данную эпоху не будет ограничений на употребление не только вина, но и психотропных веществ, которые получают все большее и большее распространение. Эти средства также известны с глубокой древности, и они также являлись составной частью богослужебных практик.
Однако, действие большинства этих веществ таково, что они способствуют путешествию души не в верхние, а в нижние слои брамфатуры, поэтому их употребление открывает сознание человека для воздействия излучений инфернальных миров.
К сожалению, по мере вступления данной эпохи в свои права потребление данного рода веществ будет возрастать.
СИЛА ВЕРЫ
Данную фразу можно также трактовать таким образом, что людям не будет чиниться препятствий в удовлетворении их духовных потребностей. Каждому представится возможность исповедовать любую религию в любой форме. Причем понятие религия в данном случае мы понимаем расширительно, как возможность каждому человеку установить индивидуальную связь с Богом с той форме, которая отвечает потребностям его души.
Таким образом, в данную эпоху каждый человек получит возможность свободно исповедовать свою религию без всяких ограничений со стороны общества. Вследствие этого люди постепенно начнут объединяться, в первую очередь, на базе общих религиозных взглядов, а не материальных интересов, как это имеет место в настоящее время.
С другой стороны в данную эпоху будет возрастать действенная сила молитв. Искренне верующие люди, обращаясь к Богу, будут получать все необходимое для своей жизни одной лишь силою своей молитвы. И тогда многие поймут слова Христа (от Матф. 17:20):
Иисус же сказал им: по неверию вашему; ибо истинно говорю вам: если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: «перейди отсюда туда», и она перейдет; и ничего не будет невозможного для вас;
ИСТОРИЧЕСКАЯ ЭПОХА
Согласно моим расчетам каждая эпоха «Апокалипсиса» продолжается в течение одного сидерического оборота Нептуна относительно звезды Фомальгаут, т.е. около 164 лет. Это, примерно, соответствует длительности великой мутации Юпитера и Сатурна, в период которой соединения этих планет происходят в знаках одной стихии.
Однако, в случае эпохи вороного коня начала этих циклов практически совпадают. Так Нептун будет проходить звезду Фомальгаут в 2013 году, а первое соединение Юпитера и Сатурна в стихии воздуха произойдет в 2020 году.
При этом следующее прохождение Нептуна по Фомальгауту произойдет в 2177 году, а первое соединение Юпитера и Сатурна в следующей стихии воды состоится в 2219 году.
***
Снятие третьей печати ознаменует собой начало эпохи воплощения в реальной жизни накопленных ранее желаний и чаяний каждого из людей. В конце эпохи «рыжего всадника» главным критерием счастья большинство людей называют материальный достаток.
В наши дни философия потребления завоевывает все большую и большую популярность. Экономика, как наука изучающая хозяйственную деятельность, выходит на первый план, оттесняя физику и психологию, находившиеся на волне популярности, соответственно, в эпохи белого и рыжего коней.
Успешный бизнесмен становиться героем нашего времени, вытесняя с этого пьедестала натурфилософа и военного.
***
Первой из глобальных тенденций эпохи вороного коня является разработка и внедрение принципиально новых технологий, позволяющих поднять производительность труда на новый качественный уровень. Главным следствием этого станет резкое снижение спроса на трудовые ресурсы.
Если в предыдущие эпохи безработица была уделом лентяев или следствием временных экономических кризисов, то в наступившую эпоху возникнет постоянный избыток рабочей силы, который не будет задействоваться даже в периоды оживления экономики.
Например, в США уже сменилось несколько поколений людей, которые никогда не работали, и чье существование полностью зависит от государственных дотаций.
***
Резкое увеличение темпов прироста населения земли является второй глобальной тенденцией и следствием разблокирования возможностей трансформации материи. Ведь человеческое тело материально, поэтому снятие третьей печати, по сути, сняло существовавшие ранее «естественные» ограничители рождаемости.
При этом распространение медицинских технологий, которые позволили сохранять жизни новорожденным, привели к резкому снижению детской смертности.
Совокупность этих факторов вызвала взрывообразный рост населения, особенно в странах третьего мира.
Ярким примером этого является Индия, которая даже административными мерами не может остановить неуклонный рост своего населения. Однако, наиболее стремительный и совершенно бесконтрольный прирост населения наблюдается в Африке.
В результате за последние 50 лет количество людей на земле удвоилось.
***
Третьей глобальной тенденцией является постоянный рост темпов потребления, в целом, и на душу населения, в частности.
Однако, в последние 20 лет человечество начало осознавать конечность природных ресурсов земли, которые ранее казались неисчерпаемыми.
Некоторые страны уже израсходовали свои природные ресурсы и столкнулись с проблемой их восполнения.
***
Итак, главными тенденциями наступающей эпохи станут: развитие технологий производства товаров широкого потребления, снижение уровня занятости, стремительный рост населения, сокращение запасов природных ресурсов в целом, и сокращение свободного жизненного пространства, в частности.
Действие этих факторов поставит человечество в эпоху вороного коня перед необходимостью тратить все больше и больше сил на поддержание стабильности своего существования во всех сферах жизни.
В сфере экономики это будет задача обеспечения каждого жителя земли прожиточным минимумом, причем независимо от его участия в производственном процессе.
Поскольку, как было сказано ранее, производственная сфера, даже в условиях постоянного роста, не сможет поглотить все свободные трудовые ресурсы.
Объемы же производства будут достаточными для обеспечения каждого жителя Земли всем необходимым.
Вследствие этого впервые в истории человечества исчезнет необходимость привлекать к труду каждого здорового человека, и возникнет достаточно большая категория «лишних» людей, не учавствующих в производственных процессах.
В результате, существующая ныне система государственного управления, привлекавшая ранее каждого гражданина к производительному труду и базирующаяся на распределении вознаграждений за этот труд, вскоре окажется устаревшей и неэффективной.
Причем доля этих «лишних» людей, которым не найдется места в новой социальной реальности, будет постоянно расти по мере внедрения новых технологий и повышения производительности труда.
При этом надо понимать, что в рамках капиталистической модели экономики подобные индивиды смогут играть только маргинальные социальные роли, например, роли бандитов и грабителей.
Объединяясь в различные криминальные и террористические группы, они будут являться главным дестабилизирующим фактором, разрушающим упорядоченную социальную жизнь.
В результате, остро встанет вопрос о замене капитализма другим строем, в рамках которого каждый человек сможет найти себе место «по способностям», ибо в противном случае цивилизация будет уничтожена волной социального хаоса, агентами которого будут являться «лишние» люди, не жалающие мириться со своим положением изгоев.
Структуры, управляющие обществом в западных странах, будут вынуждены изыскивать новые методы управления своим населением.
Их усилия неизбежно приведут к постепенному ужесточению системы управления обществом, и к переходу от экономических к административным методам руководства. Произойдет своеобразный реванш командно-административных методов.
При этом уже очевидно, что новые модели управления будут базироваться на цифровых технологиях.
Китай окажется в наиболее выгодном положении в данную эпоху, поскольку он уже обладает жесткой административной системой управления.
Таким образом, процесс индивидуализации частной жизни будет идти параллельно с процессом ужесточения внешнего контроля над этой жизнью.
В различных странах этот процесс будет идти по-разному, в зависимости от их национальных традиций.
В странах запада, особенно в США, будет предпринята попытка вовлечь все законопослушное население в сферу корпоративных интересов, оставив за бортом всех «неправильных».
В результате произойдет новая сегрегация населения по признаку лояльности системе.
При сохранении внешних атрибутов либеральной модели, все сферы социальной жизни будут постепенно взяты под жесткий административный контроль, который будет построен на основе цифровых технологий. Подобная социальная система в «лучших» советских традициях будет контролировать все сферы частной жизни каждого своего гражданина.
В свою очередь, такое положение вещей будет отражением глубоких различий в национальном менталитете различных народов.
Германским народам свойственно воспринимать свое государство или структуры его заменяющие, как неотъемлемый и организующий элемент социума. Поэтому тотальное проникновение внешнего контроля во все сферы своей общественной и частной жизни они будут воспринимать как должное.
В противоположность этому в бессознательном славянских и латиноамериканских народов заложен архетип негативного отношения к государству, как к источнику насилия и деспотизма.
Поэтому в странах латинской Америки и в России население будет разделено на две категории – корпоративных служащих, чья жизнь практически полностью будет посвящена служению интересам своих корпораций, и условно свободных граждан, чья жизнь будет протекать вне контроля этих структур.
Условно свободных потому, что транснациональные корпорации установят свой контроль над большей частью производственных ресурсов. В результате возможности этой категории населения будут ограничены.
Однако, в любом случае, российское и латиноамериканское общества будут сопротивляться внедрению тотального контроля над своей жизнью.
Таким образом, реализуется принцип: «каждый народ имеет тех правителей, которых заслуживает».
В рамках реализации программы тотального контроля будет создан электронный (виртуальный) образ каждого добропорядочного и законопослушного гражданина, который фактически будет играть роль его социальной персоны.
Подобные «цифровые образы» или «аватары» фактически будут играть роль шлюзов, через которые «правильные» люди будут получать доступ к распределителям материальных благ.
При этом «неправильные», либо добровольно отказавшиеся от создания своих цифровых персон, будут автоматически попадать в маргинальное социальное пространство и неизбежно окажутся на улице после того, как наличные деньги будут отменены.
На пике данной эпохи человечество совершит технологический скачек, который позволит существенно снизить объем потребляемых человечеством невозонобляемых ресурсов. Скорее всего, это будет связано с массовым строительством энергетических установок, работающих не на углеводородном сырье.
Более фантастической перспективой в настоящее время выглядит воссоздание технологий, базирующихся на прямом использовании энергии времени. Уже достаточно давно в печать просачиваются факты, указывающие на то, что древние допотопные цивилизации использовали эти технологии, по крайней мере, в строительстве.
Наиболее наглядным результатом их применения являются циклопические постройки, сложенные из идеально подогнанных блоков весом от 500 тыс. тонн и более. Современная строительная техника до сих пор не может оперировать конструктивными элементами, имеющими такой вес.
В послепотопные эпохи не было возможности применять эти технологии в связи с тем, что мир пребывал в запечатанном состоянии.
Снятие третьей печати должно разблокировать возможность применения данных технологий, что, в свою очередь, позволит человечеству подняться на новый технологический уровень.
Снятие третьей печати сделает материальность нашего слоя значительно более проницаемой, чем в настоящее время, поэтому пространственное передвижением в рамках нашего слоя будет значительно облегчено.
А поскольку наш слой имеет космическую протяженность, то следует ожидать качественного скачка в развитии аэрокосмических технологий.
Сейчас трудно судить о том, какие последствия будет иметь этот скачек, однако, можно ожидать, что именно в эпоху черного всадника будут созданы космические корабли без отделяющихся ступеней.
Эти корабли позволят перейти к промышленному освоению, как минимум, околоземного пространства.
Также в эту эпоху может начаться разработка космических крейсеров для разведки дальнего космоса, использующие для своего передвижения иные принципы перемещения в пространстве, нежели реактивную тягу.
В плане развития индивидуальных способностей в этот период значительно облегчится работа с пространством. В результате такие явления как левитация, телепортация и подобные феномены станут доступны достаточно большому числу людей.
Эти новые возможности позволят людям обустроить свой быт с гораздо меньшими усилиями, нежели ранее.
В результате, в данную эпоху индивидуальный нравственный выбор будет проявляться в первую очередь в том, каким образом каждый человек будет строить свой мир.
Если человек в процессе создания своего мира будет придерживаться нравственного закона, то это будет основным условием духовной эволюции в данную эпоху.
Если же человек, наоборот, будет строить свое счастье, причиняя вред окружающим, в том числе и окружающему миру, то он неизбежно будет духовно деградировать.
Если ранее определенный уровень жизни являлся основным стимулом, побуждающим людей к труду, то в данную эпоху он потеряет свою актуальность, поскольку по мере вступления эпохи в свои права будет возникать все больше и больше возможностей достичь оптимального уровня жизни, не тратя на решение этой задачи всю жизнь.
Оптимальным я считаю такой уровень жизни, который позволяет человеку духовно развиваться наиболее быстрыми темпами.
ЯПОНИЯ
МОДЕЛЬНАЯ И СИСТЕМНАЯ СТРАНА ЦИФРОВОГО ОБЩЕСТВА
Япония является наглядным примером того, к чему может прийти человечество в том случае, если будет продолжать эволюционировать в рамках «вещественной» экономики XIX-ого века.
Кстати, закономерный итог подобного «развития» был подробно описан Иваном Ефремовым в романе «Час Быка», в котором он показал экологическую катастрофу, постигшую планету Торманс.
Подобные катастрофы согласно представлениями русских космистов являются своеобразной «местью» планеты, недра которой человечество хищно и безудержно эксплуатировало, не считаясь с последствиями.
В Японии, расположенной в зоне высокой сейсмической активности, где вероятность подобного рода катастроф (землятресений и цунами) наиболее велика, реализация этой «мести» может быть наиболее наглядной.
В силу этого обстоятельсва Япония раньше других стран столкнулась с кризисом «земной» модели экономики, сформировавшейся в эпоху земли (1842-2020) или эпохи модерна.
Ее экономика уже давно работает на привозном сырье, а окружающие ее моря представляют собой безжизненную пустыню, из которой уже выловлено все, хоть как-то пригодное для еды.
Поэтому для этой страны переход к экономике постмодерна, базирующейся на технологиях, относящихся к следущему укладу, является не просто жизненно необходимым, но единственным вариантом выживания в ближайшей исторической перспективе.
Следует ожидать, что именно эта страна станет полигоном для испытаний и внедрений подобных технологий.
Также очевидно, что именно в Японии процесс ужесточения государственного контроля над частной жизнью людей начнется раньше и пройдет глубже, чем в других странах.
Очевидно, что именно здесь сценарий, обыгранный в фильме «Матрица», реализуется в полной мере, когда практически все сферы жизнедеятельности общества и отдельных персон будут находиться под контролем суперкомпьютера и управляться в режиме реального времени.
Более того, следует ожидать, что широкое распространение киборгов и имплантированных в человеческое тело чипов будет наблюдаться именно в этой стране.
РОССИЯ
АНТИСИСТЕМНАЯ СТРАНА ЦИФРОВОГО ОБЩЕСТВА
В России большая часть частной жизни останется вне государственного контроля, поскольку, как показал советский опыт, русский человек органически не переносит тотального контроля и готов бороться всеми возможными способами против элиты, которая попытается установить подобный контроль.
Поэтому реальной свободы в эпоху всеобщей цифровизации в нашей стране будет больше, ибо в противном случае Россия разрушится, как держава и просто исчезнет как геополитический субъект.
В результате в России произойдет фактическое разделение земель на «земщину» и «опричнину». Возникнут обширные области, находящиеся вне контроля властного центра, на подобие казачьих территорий XVI-XVII вв, с которых не было выдачи, и порядок жизни которых будет во многом определяться местными правилами и обычаями.
Поэтому у российских граждан будет выбор: либо оставаться в крупных городах под присмотром «ока государева», либо уехать в одну из таких «свободных зон», в которых, в отличие от трущоб и фавел остального мира, будет сохраняться необходимая для жизни экономическая инфраструктура.
При этом качество жизни в этих «свободных зонах» будет зависеть от того, насколько российское государство сможет отстоять свой суверенитет в борьбе с глобальной империей «Зверя-из-бездны», которая будет обслуживать интересы мегакорпорации «Спрут».
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
В заключении следует сказать, что Иоанн Богослов не пишет о том, что эпоха черного всадника угрожает человечеству какими-то глобальными катастрофами.
Однако, на основании этого не следует делать вывод о том, что можно не стремиться к соблюдению нравственного закона, ибо вероятность возникновения локальных природных катаклизмов в тех частях мира, где этот закон нарушается наиболее вопиющим образом, будет очень высока.
Однако, и защитой от подобных конфликтов в наступающую эпоху будут, в первую очередь, не полицейские спецподразделения, а небесное покровительство. (от Матф. 9:29):
