В статье предпринимается попытка описать тот следующий век, который наступит после окончательного завершения уходящей эпохи модерна, начавшейся в 30-е годы XIX-ого века.

Очевидно, что новый «дивный» мир будет хуже уходящего, поскольку прогрессивный оптимизм, являвшийся главной чертой эпохи модерна, надолго уйдет из общественной повестки.

В результате главными чертами нового мира станут скука, депрессия и безнадежность, которые будут процветать в условиях экономики «асимптоты» или экономики «нулевого роста».

На излете эпохи модерна в интеллектуальных сообществах активно обсуждается вопрос о том, как будет выглядеть мир, который придет на смену знакомому нам миру модерна, с котором мы все успели сжиться за прошедшие 204 года.

Поскольку людям свойственно абсолютизировать привычный мир, то многие до сих пор пребывают в иллюзии того, что экспоненциальный экономический рост, свойственный эпохам модерна, будет продолжаться вечно вместе с постоянным улучшением качества жизни.

Однако, анализ графика эволюции мир-системы, представленный мною в статье «ЭВОЛЮЦИЯ МИР-СИСТЕМЫ», показал, что эпохи технологического прогресса длятся всего около 200 лет, и когда они заканчиваются, то экономический рост прекращается.

А поскольку текущая эпоха модерна уже подходит к своему концу, то реальный экономический рост прекратится, примерно, через 20 лет, и а вместе с ним закончатся и все надежды человечества на светлое будущее для всех.

Поэтому сейчас становится очевидно даже «новорожденным ежам», что некоторые «товарищи», располагающие несколько большими возможностями, чем простые смертные, уже активно размышляют о том, как им построить «чудный мир» для отдельно взятой группы определенных лиц, этакий междусобойчик для своих.

Итогом подобных размышлений зачастую становятся разнообразные «города мечты», отделенные непроходимыми горами, пустынями и бетонными заборами от большей части «лохов», которым, согласно планам «избранных», суждено жить в трущобах в условиях вечных «голодных игр».

Археофутуризм. Впервые этот термин ввел в оборот французский журналист и писатель Гийом Фай в 1998 году, использовав его в начестве названия для своей книги.

Наблюдая процесс деградации западного общества, начавшийся еще в конце XIX-ого века, Фай решил, что этот упадок можно остановить, если вернуться к ценностям и образу жизни предыдущей социально-экономической формации.

В этом смысле современные движения реконструктров являются духовными наследниками и продолжателями дела Гийома Файя.

Однако, не смотря на благородные намерения, концепция Археофутуризма вполне вписывается в планы транснациональных элит по заморозке научно-технического прогресса, поскольку приверженцы этого движения отрицают его абсолютную ценность для человечества, считая именно научно-технический прогресс источником проблем индустриального и постиндустриального обществ.

Археофутуризм противостоит одновременно современности и консерватизму, ставя их на одну доску и считая современность архаичной, потому что ее идеалы и большие проекты испытали крах. Наука и техника, например, несовместимы с гуманитарными и эгалитарными ценностями современности.

ХХІ столетие станет свидетелем вызовов, которые космополитическая западная буржуазная идеология считала похороненными: борьбы самобытных форм, религий и традиций; геополитических конфликтов; этнического вопрос, поднятого на мировой уровень и борьбой за ресурсы.

Археофутуризм в своей деструктивной работе решительно выступает против трех ДЕ: декаданса, дегенерации и дебилизации, которые господствуют в современном обществе, мыслях и поступках людей, в политике, на улицах и в интернете.

Гийом Фай. «Археофутуризм».

Футуроархаика. Термин введен в оборот русским философом Андреем Фурсовым, который обозначил им такой тип исторического мышления, при котором будущее большинства людей видится, как возврат в далекое прошлое, буквально к доисторическим первобытным временам, а будущее «избранных», – как будущее древних богов.

Футуроархаика, как процесс архаизации будущего, – это процесс насильственного и тотального разрушения современной цивилизации с помощью многочисленных стратегий, направленных на дискредитацию самой идеи научного и социального прогресса.

Во-первых, в качестве «тарана» используются наиболее темные мракобесные радикальные движения, объединяющие в своих рядах фанатичных дебилов и маньяков, ненавидящих высокую культуру на физиологическом уровне.

Именно на эти движения сделали ставку транснациональные элиты в деле разрушения высокой культуры эпохи модерна и физического уничтожения ее носителей.

Во-вторых, в качестве инструментов используются технологии управления массами через обращение к наиболее архаичным пластам сознания, содержащим низменные разрушительные инстинкты.

Главная цель продвижения подобной концепции заключается в том, чтобы, во-первых, дискредитировать идею научно-технического прогресса в широких слоях общества и, во-вторых, мотивировать население добровольно отказаться от большинства благ современной цивилизации, которые якобы являются «искушением» для человечества, загрязняют окружающую среду и вообще крайне «вредны» для здоровья. 😉

Правящим элитам было необходимо, как минимум, затормозить и остановить, а, как максимум, повернуть вспять социально-экономическую эволюцию с целью гарантировать себе привилегированную позицию в обществе, исключив свой класс из социальной конкуренции и сделав свое положение наследственными.

С этой целью, начиная еще с 1950-х годов, в обществе начался процесс романтизации сперва феодального строя, а затем и более ранних и примитивных общественных укладов путем создания и продвижения соответствующих книг, кинокартин, а также различных общественных движений, в частности, движений исторической реконструкции.

«Земля рождена в час Быка (иначе — Демона, два часа ночи)»

Согласно концепции инферно, развитие жизни и социума на Земле представляют собой ад — «страшный путь горя и смерти», который может длиться вечно; цена эволюции - мириады погибших существ.

На воображаемой планете [Торманс] происходило искупление грехов человечества. Мрачная, полная тоски жизнь, обрисованная автором, удивляет богатством фантазии. Планета называлась Торманс, что на забытом языке означало «мучение»

... там [на планете Торманс] нам встретится опасное, отравленное лживыми идеями общество, где ценность отдельного человека ничтожна и его жизнь без колебания приносится в жертву чему угодно – государственному устройству, деньгам, производственному процессу, наконец, любой войне по любому поводу.

Иван Ефремов. Час Быка.

Таким образом, западные элиты сочли наиболее желательным установление миропорядка, существующего на планете Торманс, описанного Иваном Ефремовым в романе «Час Быка».

В романе «Час Быка» описано бытие земных колонистов, переселившихся на планету Торманс в эпоху кризиса капитализма, где они разделились на две касты: «кжи» и «джи».

«Кжи» — короткожители, занимающиеся лишь физическим трудом, не требующим высокой квалификации, и живущие до 27 лет. После этого срока они совершают ритуальное самоубийство в храмах «Нежной смерти».

«Джи» — долгожители, работники умственного труда, требующие значительного времени на своё обучение. В отличие от «кжи» они не совершают ритуального окончания жизни, а напротив, живут до самого конца своего биологического существования.

За период с 1968 по 1972 год «Римский клуб» превратился в организацию, объединяющую ученых «новой науки», глобалистов, футурологов и интернационалистов разных мастей.

В широком плане предполагаемая программа «Римского клуба» включает в себя разработку и распространение «постиндустриальных» идей, наряду с распространением контркультурных движений и привычек, таких как наркотики, рок, секс, гедонизм, сатанизм, колдовство и «движение зеленых».

«Римский клуб» – это официальное прикрытие организации заговорщиков, представляющей собой союз англо-американских финансистов и старых семей «черной аристократии» Европы, особенно так называемой «аристократии» Лондона, Венеции и Генуи.

[Согласно программе клуба] природные ресурсы должны распределяться в рамках глобального планирования. Национальные государства либо должны принять главенство «Римского клуба», либо жить по закону джунглей и бороться за свое выживание.

Джон Колеман. Комитет 300.

«Римский клуб» (Club of Rome) был создан в 1968 для непосредственной разработки концептуальных основ проекта «Торманс» - программы перехода к экономике посткапитализма посредством замедления темпов роста мировой экономики, глобализации и создания единой общемировой элиты.

Формальным основателем и первым президентом «Римского клуба» был Аурелио Печчеи – вице-президент компании «Olivetti», член административного совета компании «Фиат».

В основу доктрины, принятой клубом, а также политическим крылом НАТО, легла его книга «Человеческие качества», в которой Пиччеи открыто озвучил гностическую идею о создании людей Князем Тьмы или Темным Демиургом.

Фактически этот персонаж призвал ликвидировать «старого» человека, которого он называл «дьяволом», и поставил задачу создать «нового и соверменного» человека, которым можно будет легко управлять, и который будет рад уготованной ему участи раба.

Человек не знает, что значит быть настоящим современным человеком.

Человек придумал сказку о Злом Дьяволе, но если когда-либо и существовал злой дьявол, то ЭТО - САМ ЧЕЛОВЕК...

Мы имеем здесь человеческий парадокс: человек попал в ловушку своих исключительных способностей и достижений, как в зыбучие пески – чем больше он использует свою силу, тем больше ее требуется.

С тех пор, как человечество открыло «ящик Пандоры» с новыми технологиями, оно страдает от неконтролируемого прироста населения, мании роста, энергетических кризисов, фактической или потенциальной нехватки ресурсов, загрязнения окружающей среды, ядерного безумия и множества других подобных действий.

Аурелио Печчеи. «Человеческие качества»

В начале 70–х годов, по поручению «Римского клуба», Дж. Форрестер (США) применил разработанную им методику компьютерного моделирования к «мировой проблематике». Эта работа была основана на методе системной динамики, с помощью которого Дж. Форрестер построил модели «Мир–1» и «Мир–2», отражавшие тенденции в динамике пяти главных взаимосвязанных переменных: населения, капитала, ресурсов, загрязнения и продовольствия.

Результаты исследования были опубликованы в книге «Мировая динамика» (1971). Выводы, изложенные в ней, оказались неутешительными: так как пространство и ресурсы Земли ограничены, дальнейшее развитие человечества (в 20–х годах XXI века) приведет к экологической и гуманитарной катастрофе.

По уточненным данным, начало мировой катастрофы было отсрочено на 40 лет и отнесено к 60-м годам XXI века. Эта работа, выполненная в Массачусетском технологическом институте под руководством Денниса Медоуза, нашла отражение в книге «Границы роста» (1972).

Концепция нулевого роста, экономическая теория, согласно которой оптимальным является отсутствие роста основных макроэкономических показателей, прежде всего валового внутреннего продукта (ВВП).

Возникла в начале 1960-х гг. в качестве альтернативы общепризнанной в то время концепции экономического роста как важнейшей цели для любого общества.

Дальнейшее развитие концепции нулевого роста произошло в 1970-х гг., когда были опубликованы новые доклады Римского клуба, которые перенесли проблему экономического роста на глобальный уровень.

На основе концепции нулевого роста в 1970-х гг. были разработаны, с одной стороны, планы искусственной деиндустриализации экономик США и СССР и декультуризации развитых обществ, а, с другой, — планы архаизации стран «третьего мира» с помощью различных радикальных псевдо-религиозоных групп, готовых насильственным путем насаждать архаичные формы общественного устройства.

Модели «Форрестера–Медоуза» был дан статус первого отчета «Римского клуба». Именно благодаря работе «Границы роста» идеи глобализации, которые до этого времени зрели в узких кругах транснациональной олигархии, приобрели научную, концептуальную форму.

Причем под глобализацией в данном контексте понимается не столько процесс формирования единой мировой экономики, сколько попытки создать систему управления глобальными процессами.

Для создания «справедливого» глобального мироустройства экспертами Римского клуба было предложено выработать новый общий алгоритм (правила) взаимодействия национальных государств (то, что политики называют Новым Мировым Порядком) и организовать центральный орган, регулирующий их функционирование на благо всей системы (Мировое Правительство).

В качестве решения данной проблемы перенаселения земли уже Дж. Форрестер предлагал использовать созданную им модель «глобального равновесия», которая предполагала создание условий, при которых рост населения Земли будет невозможным, что позволило бы, по его расчетам, к концу XX столетия зафиксировать количество землян на уровне 4,5 млрд.человек.

В рамках вышеизложенного подхода Д. Медоуз предложил реализовать в планетарном масштабе идею «нулевого роста», в соответствии с которой мировая экономика не должна развиваться, а население планеты не должно возрастать.

На первый взгляд выводы экспертов Римского клуба могут показаться вполне здравыми. Однако бесконечные теоретические рассуждения о нехватке ресурсов и необходимости ограничения роста населения скрывают самый важный вопрос поднятой клубом проблемы: какие народы должны сократить свою численность и отказаться от полноценной жизни ради экономии природных ресурсов планеты? Или, иначе говоря, главный вопрос глобализации — кто лишний на этой земле?

Естественно, что прямо указать на тех, кого надлежит упразднить во имя блага всего человечества (как это когда–то с тевтонской прямолинейностью сделал видный европейский политик А. Гитлер), эксперты Римского клуба не решились.

Тем не менее история Запада не дает никаких оснований для надежды на то, что его правящие круги предоставят незападным народами необходимые им ресурсы и материальные блага, которые западные государства настойчиво и целеустремленно отбирали у них на протяжении столетий.

Вся история Запада убедительно свидетельствует о том, что он никогда и ни при каких обстоятельствах не пойдет на уменьшение своего потребления ради выживания незападных народов.

Величайшая мечта всех правителей с начала истории – простая и надежная система контроля подданных, которая обеспечивала бы возможность, не тратя больших усилий, поддерживать установленный общественный порядок.

В предыдущие эпохи создать подобную систему было объективно невозможно, поскольку отсутствовали необходимые технологии. Однако, 30 лет назад после изобретения микропроцессора, к вящей радости архонтов наконец-то появилась технологическая база для решения этой задачи.

Управленческая революция произошла в тот исторический момент, когда в распоряжении хозяев капиталов появились мощные компьютеры, снабженные программами, позволяющими оперировать большими массивами данных.

Однако, для реализации подобного замысла до сих пор существуют серьезные технологические ограничения.

Поскольку объективные возможности современной электроники позволяют создать подобные системы тотального слежения лишь в очень ограниченных пространствах городов нового типа, которые еще предстоит построить.

Ведь необходимо установить и подключить к единой системе сбора и анализа информации огромное количество камер и сканеров, позволяющих идентифицировать личность и отслеживать ее действия в режиме реального времени.

Для создания системы тотального слежения необходимо построить систему автоматического сбора информации о всех социально значимых действиях каждой персоны.

Для создания подобной системы сбора и сортировки информации необходимо сперва создать систему тотального слежения за жизнью каждого человека, чтобы любое социально значимое действие каждой персоны фиксировалось бы в автоматическом режиме, где бы эта персона не находилась бы.

В этой связи особого внимания заслуживает крупномасштабный проект министерства обороны США «Тотальная информационная осведомленность» (ТИО), поводом для инициирования которого стал спровоцированный спецслужбами «инцидент 11.09.2001».

В рамках этого проекта была разработана и введена в эксплуатацию система, с помощью которой можно осуществлять тотальное наблюдение за счет использования множества источников информации, перехвата сообщений любого характера, а также оперативного анализа в режиме реального времени.

Для устойчивого функционирования системы тотального слежения неоходимо сперва создать цифровой двойник (digital twin) для каждого индивида, зарегистрированного в какой-либо государственной или корпоративной системе.

После того, как подобная система будет создана, любое действие человека будет автоматически фиксироваться в его цифровой истории, которая будет доступна для всех управляющих и контролирующих органов.

Однако, здесь возникает проблема идентификации личности. Существующие системы распознавания лиц, конечно, позволяют с какой-то вероятностью решать эту задачу, однако для системы тотального контроля необходима быстрая и, главное, 100%-ная идентификация, которая на современном уровне развития цифровых технологий требует, чтобы персона была снабжена персональной электронной меткой.

Решение задачи мгновенной идентификации личности многие архонты видят в принудительном чипировании всех жителей цифровых концлагерей, поскольку именно оно является самым надежным способом осуществить мгновенную и безошибочную идентификацию личности.

В-третьих, необходимо разработать единую систему социальных рейтингов, с помощью которых можно было бы производить «справедливое» распределение материальных благ.

Причем подобная система должна быть достаточно привлекательной для людей, по крайней мере, на первых этапах создания подобных лагерей, чтобы люди добровольно соглашались бы пройти чипизацию ради того, чтобы приобрести некие социальные преференции.

Самым желательным для элиты результатом реализации проекта трансгуманизма был признан «антропологический переход». Под этим термином подразумевается трансформация человеческого общества, в результате которого «верхи» и «низы» превратятся в два разных биологических вида. И никаких «средних слоев».

«Верхи» согласно замыслу авторов проекта должны жить 120–140 лет и больше, в экологических зонах, пользуясь всеми благами цивилизации: информацией, транспортом, связью и так далее.

А «низы» будут находиться под прессом болезней и эпидемий, плохого питания, плохой экологии в целом. И чем меньше «низы» будут контактировать с «верхами», чем меньше знать о них, тем лучше.

Очевидно, что авторы проекта предполагают с помощью современных биотехнологий компенсировать генетическое вырождение элит, которое отчетливо наблюдается в последние 30 лет.

Проблема в том, что в последние 300 лет правящая элита скрещивалась исключительно в рамках своей узкой группы, изначально состоящей максимум из нескольких тысяч человек с минимальным притоком свежей крови со стороны.

Вследствие подобного длительного близкородственного скрещивания наступило неизбежное вырождение, которое проявляется в ярко выраженной психопатии, слабоумии, а также в склонности к сексуальным перверсиям даже среди публичных представителей элиты третьего эшелона.

Очевидно, что проект направлен, в первую очередь, на восстановление генетического здоровья элиты, которая надеется, что сможет излечиться от массы наследственных болезней, возникших вследствие близкородственного кровосмешения, происходившего на протяжении нескольких веков.

Сейчас многие ЛОМы пугают достопочтенную публику страшилками о строящихся новых городах, которые будут организованы по типу цифровых концлагерей, ссылаясь при этом на опыт Китая, где якобы уже все население загнали в подобные лагеря.

На самом деле в Китае количество населения, вовлеченного в цифровую экономику «будущего, которое уже наступило», составляет не более 10-15%, а может и еще меньше, ибо китайская статистика – вещь крайне лукавая.

При этом 80-85% населения Поднебесной живет в сельской местности в условиях, приблизительно соответствующих русской деревне 30-х годов прошлого века. Т.е. в условиях, когда быт организован еще на уровне позднего железного века, но при этом в доме уже есть «лампочка Ильича» и «радиоточка», роль которой сейчас играет смартфон.

Скажу больше, примерно, 200 мл. китайцев вообще нигде не зарегистрированы, и не проходят ни по каким базам и спискам, ибо у них даже паспортов нет.

Точно также и в будущих «городах Солнца» сможет жить не более 10% населения, ибо современная экономика, даже в условиях все еще продолжающейся эпохи модерна, уже объективно не может обеспечить подобные условия жизни большему числу людей. Поэтому гораздо более слабая экономика постмодерна, основанная на «зеленой» энергетике, тем более не потянет подобную нагрузку.

Даже для пресловутого «золотого миллиарда» не удастся создать подобные условия быта. Очевидно, что в этих сказочных городах сможет разместиться, в лучшем случае, сотня миллионов «платиновых» избранных, но это не точно...

Например, экспериментальный «город Солнца», который сейчас строится в Саудовской Аравии, изначально был рассчитан, примерно, на 8-9 мл. человек. Однако, уже процессе строительства планы были пересмотрены в сторону радикального уменьшения численности потенциальных жителей этого города-мечты. Причем, до сих пор еще совершенно не ясно, сколько людей там реально смогут проживать, и как вообще этот человейник будет функционировать...

Поэтому в наступающую эпоху постмодерна у людей будет выбор, где жить: либо в деревне в условиях позднего железного века, либо в городе в условиях цифрового концлагеря.

Кроме этого надо иметь в виду, что на реализацию подобных инфраструктурных проектов осталось не более 20-30 лет, поскольку затем эпоха модерна закончится, после чего наступит эпоха постмодерна, начало которой будет сопровождаться резким падением уровня мирового производства.

В рамках современной экономической формации даже в условиях еще продолжающейся эпохи модерна уже объективно невозможно обеспечить приличный уровень жизни всему населению планеты, численность которого, однако, не смотря на экономические проблемы, еще продолжает расти.

Хотя уже сейчас становится понятно, что после того, как эпоха модерна закончится и экономический рост прекратится, задача обеспечения всего населения Земли хоть каким-то социальным пакетом станет совершенно нерешаемой.

Поэтому уже сейчас очевидно, что в наступающую эпоху постмодерна большая часть населения Земли будет проживать в трущобах, имея уровень жизни близкий к уровню жизни каменного века.

Причем, это не фигура речи, поскольку постоянно нарастающий дефицит энергии, который испытывает большинство стран, говорит о том, что в определенный исторический момент эти трущобы будут полностью отключены от источников энергии, а их жители будут вынуждены буквально перейти к первобытному образу жизни.

Например, в Африке в рамках реализации стратегии архаизации и снижения уровня жизни уже перестали строиться стационарные электростанции. Африканские энергосистемы уже сейчас переходят на мобильные генераторы, которые могут быть отключены в любой момент, например, в качестве наказания за нарушение установленного порядка.

При этом понятное дело, что в регионах, подлежащих архаизации, будут полностью уничтожены все ключевые объекты стационарной инфраструктуры, а также объекты здравоохранения и образования.

В итоге, те регионы, которые не войдут в «золотой круг», будут опущены буквально до уровня каменного века.

Подводя итог, следует заметить, что элиты западной цивилизации, обладающие большими ресурсами для реализации своих фантазий, уже разработали несколько планов перехода человечества в новую эпоху, согласно которым они в своих мечтах видят себя «правителями мира», чья власть будет базировать на контроле над высокими технологиями.

Согласно подобным планам, технологический контроль позволит этим новым «архонтам» свободно распоряжаться всеми ресурсами Земли исключительно в своих собственных интересах.

Ведь если им удастся уничтожить альтернативные технологические центры, то даже формальное владение ресурсами потеряет свое значение, ибо для эффективного использования последних нужны высокие технологии.

Таким образом, в рамках экономики постмодерна диалектический закон о единстве и борьбе противоположностей проявится в полной мере.

Так согласно плану творцов «чудного будущего» из секты ультраглобалистов, с одной строны, в удаленных и скрытых местах должны быть построены ультратехнологичные «города-сказки» для избранных «бриллиантов», а, с другой, большинство «лишних людей», не вписавшихся в новый мировой порядок, должно быть опущено до уровня каменного века, чтобы никакие «бармалеи» с калашниковами не нарушали размеренную и счастливую жизнь обиталей сказочных городов.

В целом можно констатировать, что современные архонты хотят воссоздать миропорядок, существовавший во времена древних богов, о котором я подробно рассказал в отдельной серии роликов.

Вот таким он будет – «дивный» новый мир постмодерна.

Сергей Евтушенко
20 апреля 24

1. ЭВОЛЮЦИЯ МИР-СИСТЕМЫ
2. ВЕЛИКИЙ ПЕРЕХОД
3. КРАХ МИРА — ЭПОХА ХАОСА
4. ЧЕРНЫЙ ВСАДНИК АПОКАЛИПСИСА

О ЦИВИЛИЗАЦИИ БОГОВ

1. КАК БОГИ УПРАВЛЯЛИ ЛЮДЬМИ
2. КАК ЖИЛИ БОГИ

О НОВОМ МИРОВОМ ПОРЯДКЕ

1. КАК СОЗДАЮТСЯ ПРОРЫВНЫЕ ТЕХНОЛОГИИ
2. ГЛАВНОЕ УСЛОВИЕ ПРЕОДОЛЕНИЯ ГЛОБАЛЬНОГО КРИЗИСА
3. ПОЧЕМУ КАТАСТРОФА НЕИЗБЕЖНА
4. КОММУНИЗМ И ТОТАЛИТАРИЗМ | ИСТОКИ БУДУЩЕГО В РОМАНАХ ФАНТАСТОВ
5. ЭПОХА 1960-69 | ИСТОКИ БУДУЩЕГО
6. ТЕНДЕНЦИИ ГЛОБАЛЬНОЙ ЦИФРОВИЗАЦИИ | ЧАСТЬ 2
7. ИСТОРИЯ ГЛОБАЛЬНОЙ ЦИФРОВИЗАЦИИ | ЧАСТЬ 1
8. БУДУЩЕЕ ЦИВИЛИЗАЦИИ | МИР ПОСТИНДУСТРИАЛИЗМА

1. Томмазо Кампанелла. Город Солнца — Москва: АСТ, 2021
2. Хаксли Олдос Леонард. О дивный новый мир — Москва: АСТ, 2023
3. Джон Колеман. КОМИТЕТ 300. Тайны мирового правительства. — Москва: Концептуал, 2024