АРКТИЧЕСКАЯ ПРАРОДИНА ДРЕВНИХ АРЬЕВ

В качестве вступления приведем выдержку из статьи Н. Р. Гусевой «Арктическая родина в Ведах», напечатанной в сборнике «Древность: Арьи. Славяне.» МП ПАЛЕЯ 1996 г.

«…историки в поисках «прародины» не только арьев, но и других индоевропейских народов, включая и предков славян, обратили свои взоры на Приполярье. Заметное воздействие на подход к этой проблеме оказала дискуссионная книга американского историка В. Уоррена «Найденный рай, или колыбель человечества на Северном полюсе», выдержавшая десять переизданий (последнее в Бостоне в 1893 году). Среди предков других народов начали в Арктике искать и предков арьев, или индоиранцев (названных так по «будущей их судьбе» - они стали, как нам известно, жителями Индии и Ирана).

Исследователями было выявлено сходство многих слов индоевропейских языков, а также ряд совпадений в грамматическом строе и некоторая близость верований и обычаев этих народов. В поиске путей «прародины» и «праязыка», некоторые ученые пришли даже к заключению, что в древности была общая арийская раса. Возникла дискуссия о возможности существования такой расы и проявилась тенденция причислять к ней лишь кельтов и германцев. Сначала искали их родину в Центральной Азии и даже в Гималаях, что является абсурдом с точки зрения любой отрасли науки, затем связали их происхождение с «арийской расой» севера, и в результате многие вышли далеко за рамки научных исследований, что привело в XX веке к нелепому утверждению о «арийстве» немцев и «неарийстве» ряда других народов, в том числе и славян. Нам всем известно, какой трагедией завершилось это отчисление славян от «арийской расы», каким мучениям и издевательствам подвергались славянские народы за свое «неарийство», и до какой нелепости доводили немецкие нацисты свои «арийские достоинства». Подобные теории не имеют никаких исторических оправданных оснований и относятся лишь к области геополитических спекуляций.

На самом деле, никаких достоинств, определяемых по этому признаку не было и быть не могло, так как нигде на земле и никогда в истории не существовало этой пресловутой «арийской расы» ^[1]. Не существовало и народа, именуемого арьями, хотя это название постоянно встречается в индийской литературе, - повторяем, что это название относят к древнейшей общности племен индоиранцев, которые в процессе своего исторического развития разделились на две группы – индоязычных и ираноязычных племен ^[2]. Один из известных историков-иранистов Э.А. Грантовский убедительно доказал в своей книге «Ранняя история иранских племен передней Азии», что «индоиранское единство безусловно следует рассматривать как реальный исторический комплекс, а его возникновение как результат интенсивных связей в течение определенного периода и на сравнительно ограниченной территории». Это утверждение может отсылать исследователей лишь к областям Приполярья и к периоду до разделения этого «единства» на две ветви: индоязычную и ираноязычную. С первыми были особенно близко связаны племена, формирующиеся на территории Восточной Европы, и, в частности, прапредки славян, что доказывается близостью культурного наследия и языковым сходством.»

Одной из серьезных научных работ, посвященной арктической прародине арьев, стала книга Б.Г. Тилака «Арктическая родина в Ведах». Индийский ученый в начале 20-ого века провел скрупулезный анализ наиболее древнейшей части ведического наследия и обнаружил совершенно очевидные указания на длительное проживание арьев, народа создавшего «Веды», в высоких широтах в непосредственной близости от северного полюса. Приведем здесь вывод, который ученый сделал на базе своего исследования:

«…Тексты, цитированные на страницах книги, представляют собой главным образом отрывки, непосредственно взятые из Вед или Авесты и доказывающие, что поэты Ригведы знали климатические условия, которые можно наблюдать лишь в арктическом регионе. В них безошибочно и описания главных ведических божеств, таких, как кружащаяся по небу заря; воды, удерживаемые Вритрой; Ашвины, спасающие поражаемых несчастьями богов и Сурью; Индра, бог сотни жертвоприношений; широкошагающий Вишну; Варуна, владыка ночи и океана; Адитьи, братья семи месяцев солнечного года; Трита, или Третий, и другие. Все они снабжены атрибутами, явно выдающими их арктическое происхождение. Говоря по-другому, все отличительные черты, упоминаемые в третьей главе, характерные для полярных и циркумполярных областей, так сведены воедино в Ригведе, что приводят к единственно возможному выводу.

Такие феномены, как день и ночь длительностью в шесть месяцев, непрерывно длящаяся в течение нескольких дней заря, сияющая красотой, уж не говоря о необычно долгих арктических днях и ночах, или о годе, в котором было меньше двенадцати месяцев солнечного света, - все это было известно ведическим бардам, описано ими не мифологически или метафорически, но прямо с натуры, ясными и простыми словами. Эти слова, столь долго бывшие неправильно интерпретированными, стали теперь верно прочитываемы и понимаемы в свете недавних научных открытий…».

У любого, кто читает эти строки, возникнет закономерный вопрос: «Как могла существовать древняя цивилизация в арктических условиях, где и современный человек, вооруженный всеми достижениями цивилизации не может жить?» Ответ на этот вопрос может быть только один: «В Арктике в определенный период времени существовали иные климатические условия, в которых человек мог спокойно жить, даже не пользуясь достижениями современной техники».

Только в этом случае можно принять гипотезу об арктическом происхождении арьев - предков индоевропейцев. Кроме этого следует иметь в виду, что чем дальше в глубь веков отстоят события, тем быстрее стирается о них память, поэтому если наши предки жили на крайнем севере, то жили не в столь давние в историческом смысле времена. Так известно, что самые ранние сборники Вед датируются IV-V тыс. до н.э., следовательно, к этому моменту память о проживании в районах крайнего севера была еще жива. Конечно, она была вплетена в ткань сказаний, легенд и обрядов, однако сохранялась, как показывают исследования Тилака, в большом объеме. Таким образом, проживание ариев на крайнем севере не может далеко отстоять от времени составления Вед. Насколько далеко это более сложный вопрос, на который мы попытаемся ответить, опираясь на данные современной палеогеографии.

Исследование островов Северного ледовитого океана показало, что было время, когда они были покрыты лесами. На Шпицбергене найдены наскальные рисунки, изображающие китов и других животных. Поэтому сам факт существования в определенный период времени в приполярных областях более мягкого климата, чем в настоящее время, является очевидным.

Однако остается проблема, связанная с оледенением Европы, которое зафиксировано в период до X тыс. до н.э. Ведь по данным геологов ледник в течение многих десятков тысяч лет покрывал север Европы и европейской части России. Периодически отступая, в отдельные моменты он достигал широты Киева. Какие же условия существовали тогда в приполярных областях?

Точного ответа дать не может пока никто. Однако, известно, что 12 тыс. лет назад большие области на севере, где в настоящее время раскинулся Ледовитый океан, представляли собой обширные равнины, простиравшиеся на сотни километров севернее современной границы Ледовитого океана.

Так на шельфе можно увидеть продолжения русел великих северных рек, впадающих в ледовитый океан. Эти затопленные русла доказывают, что в исторически недалеком прошлом в этих местах была суша.

Кроме этого известно, что дно ледовитого океана продолжает понижаться и в настоящее время. Так в недалеком прошлом полностью погрузился в море остров Васильевский, береговой обрыв которого был сфотографирован в 1915 г. русским исследователем Л.С. Старанадомским. В 1823 году остров Семеновский в море Лаптевых был исследован Петром Анжу; он определил, что длина острова составляет 15 км. В 1912 году по свидетельству моряков с корабля «Войган» размеры острова составляли всего 5 км. В 1936 году его длина уже составила 2 км, а в 1955 году его не нашли вовсе.

Эти примеры показывают, насколько быстро опускается дно Ледовитого океана. Кроме этого известно, что 12 тыс. лет назад, до того, как началось интенсивное таянье ледника, уровень мирового океана был на 150 метров ниже современного, поскольку огромные массы воды образовывали тело ледника.

Если через призму этих данных посмотреть на карту Арктики, то можно увидеть, что область, занимаемая ныне Баренцевым и Карскими морями, имеет в среднем глубины от 50 до 350 метров. Эта область на западе очерчивается скандинавским полуостровом, на севере Шпицбергеном и землей Франца-Иосифа, на северо-востоке островами Северной земли. На юге эту область ограничивают Северные Увалы, полярный Урал и горы Байранга на полуострове Таймыр. Новая земля делит эту область на две равные части, образуя как бы срединный хребет обширного плато, залитого водой. На западе эта область открывается в Атлантический океан.

Попробуем реконструировать внешний вид этой области, как она могла бы выглядеть 12-15 тысяч лет назад. В этом случае нашим взорам предстанет обширная равнина в окружении горных хребтов, вершинами которых являлись Шпицберген и земля Франца-Иосифа, поросшие лесом, они будут окружать эту равнину. Равнину будет пересекать горный хребет, который ныне является островами «Новой земли».

Климат здесь будет влажным и умеренным, поскольку с севера и востока эту землю будут окружать горы, защищающие от северного ветра, а с запада берега этой страны будет омывать теплый Атлантический океан. Хотя течение Гольфстрим тогда было не столь мощным, как в наши дни, однако оно омывало всю Арктиду и согревало Ледовитый океан, который в те времена был гораздо меньшего размера и соединялся с Атлантическим узким проливом между современным Шпицбергеном и Гренландией.

Таким образом, теплые воды из Атлантики проникали к самому полюсу. Интересно отметить, что на крайнем севере Канады не обнаружено признаков оледенения, тогда как ледяной панцирь лежал южнее в районе современных великих озер.

Весьма интересно в этой связи сообщение доктора Джеймса Хаммера о том, что во время своего путешествия к северному полюсу он обнаружил город. «Там стоят дома, дворцы, культовые сооружения. Эскимосы не могли построить такой город – это дело рук высокоразвитой цивилизации», утверждает Хаммер.

В еще более ранний период, когда хребет Ломоносова, пересекающий дно Ледовитого океана, находился выше уровня мирового океана, климат Арктиды мог быть еще теплее. Академик А.Ф. Трешников полагает, что части хребта Ломоносова могли выходить на поверхность 8-18 тысяч лет назад, т.е. в очень недавнее время. Тогда ледовитый океан делился им на две части, одна из которых (восточная) представляла собой замкнутый бассейн, а другая (западная) была, по сути, заливом Атлантического океана, соединяясь с ним через узкий пролив. Этот залив создавал дополнительную преграду на пути распространения холода, что делало климат Арктиды еще более теплым, несмотря на оледенение Европы.

Таким образом, подводя итоги анализу имеющихся данных, можно сказать, что еще 12-15 тыс.лет тому назад на месте современных Баренцева и Карского морей могли существовать обширные области суши, не только свободные от ледникового панциря, но и имеющие теплый и влажный климат, позволяющий существовать разнообразной флоре и фауне, а также человеку. Хотя, конечно, наступление ледникового периода не могло не сделать климат этой местности более суровым, однако, вероятно, не настолько, чтобы он стал абсолютно не пригодным для проживания людей.

Прямое указание на арктическую прародину имеется в Авестийском тексте «Видевдат»:

И молвил Ахура-Мазда Йиме:

О, прекрасный Йима, отпрыск Вивахванта! На злое материальное человечество придут зимы, и лютый пагубный мороз; на злое материальное человечество придут зимы, вследствие чего сначала тучи извергнут массы снега с самых высоких вершин до морских пучин, какие имеет Ардви.

И только одна треть животных, о, Йима останется затем в живых из всего, что существует на самых страшных из всех мест и что есть на гребнях гор, и что находится в долинах рек в крепких строениях.

Перед наступлением зимы было в этой местности пастбище; более того, при таянии снега будет тогда вода течь потоками и случиться это недоступно для материального мира, здесь, о, Йима, где сейчас видны следы овец.

Затем, подготовь прибежище, каждая из четырех сторон длиной 1 чартав; туда же принеси, кроме того, семя мелких животных и крупных животных, и людей, и собак, и птиц, и красных святящихся огней.

Затем подготовь его, прибежище, каждая из сторон которого длиной 1 чартав для проживания людей, каждая из сторон которого длиной 1 чартав - как загон для скота.

Туда же дай стечь воде по пути, длиной 1 хафра; там же заложи луга-(всегда употребляется в пищу золотоокрашенная, всегда неиссякаемая еда).»

Туда же заложи дома и погреба, и преддверие, и укрепление, и крепостной вал. Туда же принеси, кроме того, семя всех мужчин и женщин, которые являются самыми великими, лучшими и прекрасными людьми этой земли; туда же принеси кроме этого, семя всех пород животных, которые являются самыми крупными и лучшими и красивейшими на земле.

Туда же принеси, кроме этого, семя всех тех растений, которые являются самыми высокими и благоухающими на этой Земле; туда же принеси, кроме того, семя всех видов пищи, которые являются самыми вкусными и благоухающими на этой Земле. Это все сделай попарно неиссякаемым до тех пор, пока эти люди будут в варе.

Нельзя, чтобы туда попали (такие недуги), как горб на груди, как горб на спине, как евнухи, как безумие, родимое пятно, как искривление тела, как обезображенные зубы, как проказа, с чем связано изолирование данной личности, а также и какие-либо другие страдания, которые являются признаком Ангра-Манью..

В наибольшем отделение участка сделай девять проходов, в среднем шесть, наименьшем три.

В проходы наибольшего отделения внеси, кроме того, семя тысячи мужчин и женщин, в среднее шестисот, а в наименьшее трехсот; и отметь проходы золотой стрелкой, а на ковчег навесь ворота, яркие внутри самосветящиеся.

Тут подумал Йима:

А как же мне сделать вару, о которой мне вещал Ахура-Мазда? Тогда молвил Ахура-Мазда Йиме:

О, прекрасный Йима, потомок Вивахванта! Утрамбуй здесь землю пятками, разомни ее руками точно так, как сейчас люди разминают размягченную глину…

…Это вечные и бренные (преходящие) огни. Только один раз в году можно увидеть, как заходят и восходят звезды, и Луна, и Солце…

Через каждые сорок лет из пары людей создается пара людей; пара женщин и мужчин; тоже самое и у животных; и эти люди проживают прекраснейшую жизнь в варе, которую построил Йима…»

Этот отрывок текста интересен тем, что здесь описываются события из жизни наших предков, которые мы можем отнести к ледниковому периоду. В начале текста повествуется о том, как Йима расширяет землю. Нам известно, что по мере роста ледника на суше уровень мирового океана опускался, и поэтому прибрежные пространства постепенно освобождались от воды и границы обитаемой земли раздвигались. Вторая часть посвящена предупреждению о том, что скоро наступят суровые зимы, ударят морозы, повалит снег, и треть скота погибнет. Если верно наше предположение о том, что первая часть текста описывает процесс понижения уровня мирового океана в процессе формирования ледника, то вторая, очевидно, описывает похолодание, которое возникло после его разрастания. Текст говорит о том, что придут суровые зимы, пережить которые смогут только те, которые укроются в Варе.

Описание вары очень интересно. Во-первых, это очень крупное строение, которое позволяет разместиться в нем, и жить в течение многих лет большому количеству людей. Общая численность обитателей вары составляла по данным текста 1800 человек, помимо которых там находился скот и луга, необходимые для выращивания корма для скота и злаков для людей. Причем, очевидно, что постройка должна быть крытой, или, по крайне мере, частично крытой, поскольку иначе она не будет являться эффективной защитой от холода. Если речь идет о внутренних лугах, то мы можем предположить, что в этом городе были созданы теплицы, в которых выращивались необходимые растения, или их рассада, если условия «за бортом», позволяли летом выращивать урожай в открытом грунте. Если наше предположение верно, то в таком городе остро встает проблема с отоплением. Ведь город нуждался в обогреве жилых помещений и теплиц в условиях суровой зимы. Здесь уместно вспомнить, что в Исландии, условия которой очень близки к описанным выше, и которая находится по соседству с местностью, о которой идет речь, отопление теплиц и в наши дни осуществляется за счет геотермальных источников. Возможно, что этот метод использовался и варе Йимы. Остается еще проблема освещения этого комплекса в условиях полярной ночи. Ответ на этот вопрос, вероятно, можно найти в отрывке, который говорит о том, что вара освещалась изнури как «бренными» (обычными), так и «вечными» огнями. Какие «вечные» огни имеются ввиду сказать трудно, но можно предположить, что речь идет, например, о газовых светильниках. Если местность, на которой располагалась вара, имела газовые месторождения, то и этот вопрос получает свое объяснение. А ведь известно, что на севере России и, в частности, на шельфе Северного ледовитого океана, на котором предположительно и находилась вара Йимы, располагаются самые большие в мире запасы газа и газоконденсата. Кроме того, если мы говорим о возможности использования газа для освещения города, то, очевидно, тот же газ мог использоваться и для его обогрева.

Постройка такого, по-сути, города возможна только в условиях высокого уровня развития цивилизации. Здесь уместно вспомнить о находке доктора Хаммера, которая подтверждает возможность возведения подобного сооружения арктической цивилизацией того периода. Интересно, что такие автономные города, жители которых в течение длительного времени не покидают своих жилищ, существовали в историческое время у архангельских поморов. Традиционное поморское жилище представляет собой большой деревянный дом, где под одной крышей собраны все хозяйственные постройки и жилые помещения. На первом этаже обычно располагается хлев, сеновал и хранилища для зерна и других продуктов, на втором этаже находятся жилые помещения. Существуют и более обширные комплексы, где все дворовые постройки соединены крытыми переходами. В таких домах можно жить, не выходя на улицу, в течение долгой полярной зимы. Поэтому, если представить вару, как город, составленный из таких автономных домов, то строительство подобного сооружения становится вполне по силам древнему народу, чей уровень развития сопоставим с уровнем развития поморов. Косвенным подтверждением того, что подобные города под одной крышей могли существовать, является архитектура знаменитого Аркаима, построенного в более позднее время прямыми потомками древних арьев.

Далее интересна фраза о том, что обитатели вары только один раз в году могли видеть восход луны и солнца и звезд. Даже если поместить вару прямо на полюс, что маловероятно, в связи с геологической обстановкой, то и в этом случае мы не получим описанной картины. Поскольку там не будет восходящих неподвижных звезд, но Луна будет восходить 1 раз в месяц, и только Солнце один раз в год. Поэтому логичней предположить, что жители вары покидали ее один раз в год в Навруз (день весеннего равноденствия) и тогда наблюдали восход Солнца, Луны и звезд. В этом случае все становится на свои места. Это косвенно подтверждается тем, что зороастрийский праздник поминовения предков приходится на последние 5 дней года, когда граница материального и нематериального миров становится проницаемой. Люди пробыли в варе достаточно долго, и только потом вышли из нее, когда в процессе таяния ледника приполярные области начали снова уходить под воду, о чем также говориться в тексте. Это хорошо коррелирует с нашим предположением о том, что Арктида располагалась на территории современных Баренцева и Карского морей.

Подводя итоги проведенному анализу можно сказать, что вероятность существования больших участков суши, не покрытых ледовым панцирем в период последнего оледенения на территории современной Арктики достаточно велика. Кроме этого, анализ авестийского текста «Видевдат» показал, что даже в суровых условиях полярной ночи ледникового периода можно создать приемлемые для проживания условия в специально построенных сооружениях - Варах, которые обеспечивали автономное существование изолированных групп людей в высоких широтах в течение длительного времени, т.е. сотен и даже тысяч лет.