НОВОЛУНИЕ МЕСЯЦА КИСЛИМУ
ВОЛЧИЙ ЗАКОН

Новолуние месяца выживания открывает период установления в обществе «волчьих» порядков и жесткой конкурентной борьбы за ограниченные ресурсы. Поэтому каждый человек в этот период может оказаться перед выбором: либо физическое и социальное выживание, либо нарушение внутреннего морального кодекса.

В этих жестких условиях к социальным лифтам пробиваются наиболее безжалостные и, одновременно, наиболее беспринципные индивиды, готовые на любые жертвы ради реализации своих интересов. В то время как люди, сохранившие верность моральному кодексу, вытесняются в маргинальное пространство.

Поскольку в этот период противостояние эгрегоров достигает наивысшего накала, то борьба между ними может принимать самые жестокие формы. В этой ситуации эгрегоры могут потребовать от личности абсолютного и беспрекословного подчинения, даже если оно идет вразрез с личными нравственными принципами.

В подобной ситуации только те индивиды сумеют сохранить свое личное человеческое лицо, которые удержатся на грани и не преступят нравственный закон под угрозой потери статуса и даже самой смерти.

В результате каждая персона, ведущая активную социальную жизнь, вольно или невольно оказывается вовлеченной в безжалостную и бескомпромиссную борьбу за выживание, в ходе которой ее личная нравственность будет подвергнута жесточайшей проверке на прочность.

В месопотамской традиции девятый месяц года назывался «месяцем выхода хозяина смерти» и был посвящен вавилонскому богу ЭРРЕ, который в вавилонской мифологии считался богом социального хаоса и эпидемий, а также был ответственным за организацию социально-политических кризисов и гуманитарных катастроф, выступая в роли сигнификатора маргинальных социальных групп, представители которых, «являясь никем», желают перевернуть социальную пирамиду и «стать всем».

Вавилоняне почитали Эрру как воплощение гнева богов, карающего нечестивцев за те преступления, которые они сумели скрыть от царских судей. Поэтому в записях, посвященных ритуалам данного месяца, читаем: «Если царь в месяце кислиму ритуал примет, то имя злодея он узнает».

Эрра карал злодеев и щедро награждал тех, кто безвинно пострадал от козней преступников и нечестивцев, компенсируя им имущество, отобранное пособниками зла. Некоторым пострадавшим, но не утратившим при этом веры и силы духа, Эрра передавал имущество, конфискованное у злодеев, выступая в роли вавилонского "Робин Гуда".

Проектный контекст данного месяца связан с жесткой и бескомпромиссной конкурентной борьбой. В данный период проект должен в борьбе доказать свою жизнеспособность и право на дальнейшее существование.

Причиной вовлечения проекта в конкурентную борьбу является тот факт, что его развитие идет вразрез с интересами старых держателей социального пространства, которые опасаются потерять свою долю рынка.

Поэтому в данном периоде развитие проекта достигает своего критического уровня, когда в столкновениях с конкурентами он может раньше времени истощить свой потенциал.

ВО-ПЕРВЫХ, не теряйте присутствия духа и не отказывайтесь от своей правды, даже под угрозой ущерба своему положению в обществе. Помните, что если вы проявите твердость, то козни ваших врагов откроются, и вы получите награду, а если отречетесь от своей правды, то будет отвечать за преступления, которых не совершали.

ВО-ВТОРЫХ, не сдавайтесь даже перед угрозой очевидного поражения, ибо сдавшись, вы утратите шанс на чудесное спасение и на неожиданную помощь, которую можете получить от Судьбы.

В-ТРЕТЬИХ, проявляйте осторожность и безжалостность в отношениях, ибо в этот период ваши «друзья» и «партнеры» могут оказаться «волками в овечьей шкуре».