ЛИТЕРАТУРА ПО ИСТОРИИ И КУЛЬТУРЕ ДРЕВНИХ ЦИВИЛИЗАЦИЙ

Развитая письменность является одним из главных условий зарождения и развития астрологии в культуре какой-либо цивилизации. В этом смысле месопотамская культура уникальна, поскольку ее ученые сумели создать сложные предсказательные техники, лежащие в основе всей современной астрологии уже в начале II-ого тысячелетия до н.э..

А уже в середине II-ого тыс. до н.э. был создан первый астрологический компендиум «Энума-Ану-Энлиль», что означает «Когда Ан и Энлиль…» (названия текстов обозначались по первым строчкам), в котором были собраны достижения астрологов древнего Вавилона. Это Мир, который управляется собственными законами, живет своей собственной внутренней жизнью, обладает внутренней целостностью и собственными особыми смыслами.

Однако, основным условием понимания основ вавилонской астрологии – ее «входными воротами», - является изучение истории и культуры этой древней цивилизации.

Ниже представлен список литературы, ознакомление с которой позволит отчасти понять культурный код древней месопотамской цивилизации и, соответственно, откроет путь к пониманию вавилонской астрологии.

1. Тураев Б.А. ИСТОРИЯ ДРЕВНЕГО ВОСТОКА. Ленинград 1935
2. Вулли Л. УР ХАЛДЕЕВ. Изд-во Восточной литературы, Москва 1961.
3. Крамер С.Н. ИСТОРИЯ НАЧИНАЕТСЯ В ШУМЕРЕ Изд-во "Наука", Москва 1965.
4. Бикерман Э. ХРОНОЛОГИЯ ДРЕВНЕГО МИРА "Ближний Восток и античность" М."Наука", 1975.
5. Садаев Д.Ч. История древней Ассирии. М. 1979
6. Клочков И.С. Духовная культура Вавилонии. Человек, судьба, время. М. 1983
7. Якобсен Т. Сокровища тьмы. История месопотамской религии. Москва. Изд.ф "Восточная литература" 1995
8. Емельянов В.В. Ниппурский календарь и ранняя история зодиака. Санкт-Петербург. 1999
9. Емельянов В.В. Древний Шумер. Очерки культуры. Санкт-Петербург. 2001
10. Емельянов В.В. Ритуал В Древней Месопотамии. «Петербургское Востоко- ведение», 2003.
11. Шилейко В.К. Ассиро-вавилонский ЭПОС. Санкт-Петербург. "Наука" 2007
12. Емельянов В.В. Шумерский календарный ритуал. (Категория МЕ и весенние праздники.) Санкт-Петербург. 2009

1. Бонгард-Левин Г.М., Грантовский Э.А. От Скифии до Индии. Изд-во "Мысль", М. 1974
2. Раевский Д.С. Очерки идеологии скифо-сакских племен. (Опыт реконструкции скифской мифологии.) Изд-во "Наука", М. 1977
3. Дорошенко Е.А. Зороастрийцы в Иране. Изд-во "Наука", М. 1982
4. Маккуин Д.Г. Хетты и их современники в Малой Азии. Изд-во "Наука", М. 1983
5. Раевский Д.С. Модель мира скифской культуры. Изд-во "Наука", М. 1985
6. Дюмезиль Ж. Верховные боги индоевропейцев. Изд-во "Наука", М. 1986
7. Дюмезиль Ж. Скифы и нарты. Изд-во "Наука", М. 1990
8. Бойс М. Зороастрийцы. Верования и обычаи. Изд-во "Петербургское Востоковедение", Санкт-Петербург 1994
9. Сборник. Древность: Арьи. Славяне. Изд-во "Палея", М. 1996
10. Авеста в русских переводах (1861-1996). Под ред. Рака И.В., Санкт-Петербург 1997
11. Тилак Б.Г. Арктическая родина в Ведах. М. 2001

1. Горан В.П. Древнегреческая мифологема судьбы. Новосибирск. "Наука" 1990
2. Лосев А.Ф. Античный космос и современная наука. Изд-во "Мысль" 1993

Это - выдержки из работ русских экономистов - современников событий, обобщивших материалы сельско-хозяйственной переписи 1916 и 1917 годов.

Выдающийся русский экономист профессор Александр Васильевич Чаянов (кстати, принимавший активное участие в Февральской революции), подводя итоги всероссийской сельскохозяйственной переписи 1916 года, констатировал, что почти 90% пашенных земель в европейской части России были крестьянскими. А за Уралом, то есть по всей азиатской части России, в собственности крестьян находилось — 100% пашенных земель!

Император Николай II в ходе реализации столыпинской аграрной реформы в 1906 году передал на нужды крестьян-переселенцев «кабинетские» (т. е. находившиеся в собственности российской короны) плодородные земли на Алтае.

Огановский Н. П. Статистический справочник по аграрному вопросу / под ред. А.В. Чаянова. — Вып. 1. Землевладение и землепользование. — М.: Универс. б-ка, 1917. — С. 11.

Уже в советское время, в 1928 году, профессор Александр Николаевич Челинцев привёл следующие данные: в собственности крестьян в 1916 году коров было 94,2%; лошадей — 93,8%; свиней — 94,9%; овец — 94,3%

Челинцев А.Н. Русское сельское хозяйство перед революцией. — 2-е изд. — М.: Новый Агроном, 1928. — С. 10–11.