Аримойя. Словарь. Монада

Вара.

Авестийский термин.

Город древних Ариев. Наиболее полное описание Вары содержится в авестийском тексте «Видевдат». Подобный тип поселка предположительно сформировался во время последнего оледенения. Вара состояла из трех концентрических колец домов под одной крышей, и являлась укрытием для людей и скота в течение длительной полярной зимы, а, возможно, и круглый год. Существуют отдельные свидетельства, говорящие о том, что вара имела единую систему освещения и отопления. Возможно, что в этой системе использовался природный газ. Согласно «Видевдату» вара освещалась изнутри «вечными» и бренным огнями. Большую часть времени жители вары находились внутри этого сооружения. Только один раз в году, в Навруз – день весеннего равноденствия - ворота вары открывались, и ее жители могли видеть звездное небо.

Длительное время вара считалась легендой. Однако, после открытия археологами «Аркаима» - арийского города на Урале - появилось подтверждение исторической реальности существования вары. Оказалось, что структура города в главных чертах совпадает с традиционными описаниями вары. Отличие состоит, в первую очередь, в отсутствии внутренних пастбищ для скота и полей для возделывания злаков. Возможно, что «Аркаим» является упрощенной и уменьшенной копией вары.

В переносном смысле термином Вара обозначается защищенное от внешних влияний пространство, жизнь в котором строиться на Божественном законе. В этом смысле Вара являлась для древних Ариев не только убежищем от холодов ледникового периода, но и символом сохранения заповеданного Богом уклада жизни. Поэтому не случайным являлся очень строгий отбор кандидатов для жизни в Варе. В «Видевдате» содержится подробный список физических недостатков и болезней, обладатели которых не допускались в Вару. Подобный жесткий отбор был необходим, как для поддержания необходимого уровня санитарной безопасности, так и для минимизации риска развития наследственных болезней в условиях неизбежности близкородственных браков. Ведь одно племя могло прожить в полной изоляции в течение нескольких десятков и даже сотен лет.

Данная необходимость постепенно трансформировалась в национальную традицию. Так кровнородственные браки считались необходимым элементом религиозной практики древних Ариев, и данная традиция сохранилась в Иране вплоть до его завоевания арабами-мусульманами в 7-м веке. Так в книге о праведном Виразе, удостоенном чести при жизни совершить «экскурсию» в загробный мир, указывается, что он был женат на семи своих сестрах. Поскольку Вара была рассчитана всего на 1800 человек, то ее население строго контролировало рождаемость. Как сказано в тексте «Видевдат» у каждой пары каждые 40 лет рождалась пара близнецов. Интересно, что в городах современного Китая, где также поддерживается очень строгий режим контроля рождаемости, существенно вырос процент рождаемости близнецов.

В ведической традиции загробная обитель праведных - «обитель Ямы» (Авест. Йима), поэтому располагается не на земле, а в потустороннем мире. Благодаря ей, арии смогли пережить не только ледниковый период, но и всемирный потоп. Непосредственно перед всемирной катастрофой страна ариев вместе с находящимися там варами была изолирована от этого мира пространственным барьером. С этих пор эта страна является «скрытым миром», куда после смерти возвращаются души ариев для отдыха между воплощениями. Путь в эту обитель лежит через мост «Чинват» над адской пропастью. Перейти этот мост могут только праведники, т.е. сохранившие преданность провиденциальным силам.

Опубликовано
25 февраля 2006

При цитировании материала ссылка на сайт «Аримойя» и указание автора статьи обязательны.
Перепечатка и размещение материала на других сайтах или в иных СМИ
без согласия владельца ресурса запрещены.
За разрешением обращайтесь по адресу: info@arimoya.ru.