Думу-зид-абзу, букв. «Истинный сын водной бездны», аккад. Ду’узу, у западных семитов Таммуз — сын бога мудрости и хозяина земли бога ЭНКИ, божественный пастух, умирающий и воскрешающийся бог растительности, воды и плодородия, олицетворяющий месопотамский земледельческий цикл.

Божественный покровитель месяца Нисану – первого месяца Вавилонского календаря. Зооморфной ипостасью бога Думузи был баран, ставший в ассирийский период (X-VII вв до н.э.) ЛУМАШУ (двойником-образом) шумерского созвездия «Доброволец», гелиакический восход которого в I-м тыс. до н.э. приходился на весеннее равноденствие.

Согласно реконструкции шумеро-вавилонского мифа бог Думузи добровольно жертвовал собой в месяце Нисане ради того, чтобы человечество могло получить новый урожай и, соответственно, новую жизнь.

Вероятно, весенний миф о боге плодородия, жертвующим собой ради будущего урожая, впоследствии лег в основу христианского мифа о самопожертвовании Христа, ради спасения греховного человечества от гибели.

После совершения акта самопожертвования и чудесного воскресения Думузи вступал в ритуальный брак с богиней плодородия Иннаной, от союза с которой рождались ФОРМЫ всех вещей нового Мира.

После успешного выполнения своей миссии в четвертом месяце вавилонского календаря по приговору Аннунаков - богов-судей подземного Мира, - должен был ежегодно спускаться в подземный Мир, где проводить полгода. Остальные полгода там должна была находиться за него его сестра богиня виноделия Гештинанна. Миф, очевидно, связан с сезонностью сельскохозяйственных работ и с целым рядом мифов об умирающих и воскресающихся богах.

Момент нисхождения Думузи в потусторонний Мир в мрачное царство богини смерти Эрешкигаль повсеместно отмечался на Ближнем и Среднем востоке всеобщим трауром и массовыми плачами. В VII-м в до н.э. этой традиции следовали и иудеи. Пророк Иезекииль видел плачущих по Таммузу женщин у северных врат иерусалимского храма в пятый день шестого месяца иудейского календаря незадолго до его разрушения вавилонским царем Навуходоносором (Набу-кудурри-уцур, букв. «Набу, первенца храни»).

В плачах о смерти Думузи он выступает в первую очередь как божество цветущей степи (и одновременно как пастух со свирелью), его гибель-исчезновение связывается с летней засухой.

Весь мифологический цикл, связанный с шумерским богом плодородия Думузи, был четко привязан к угловым точкам года.

1) Думузи рождался вблизи зимнего солнцестояния в месяце Тебету, созвездием которого был Рыбо-козленок (Козерог), олицетворявшее бога Энки - отца Думузи. Кстати, имя Думузи переводится как "истинный сын".

2) Думузи спасал зерно от наводнения вблизи весеннего равноденствия в месяце Нисану, жертвуя собой во время жертвоприношения первенцев во время весеннего полнолуния, и чудесным образом снова воскресал.

3) Думузи снисходил в подземный мир вблизи летнего солнцестояния в месяце имени себя, для того, что бы заботиться о семенах, посаженных в землю, обеспечивая их рост и созревание.

4) Думузи посылал людям новый урожай вблизи осеннего равноденствия, оставаясь в преисподней в качестве залога за урожай.

Нетрудно заметить, что миф о Думузи лег в основу мифа об Иисусе Христе.

13 марта 2021

Copyright © 2003-2026, «Аримойя»

При цитировании материала ссылка на сайт «Аримойя» и указание автора статьи обязательны.
Перепечатка и размещение материала на других сайтах или в иных СМИ
без согласия владельца ресурса запрещены.
За разрешением обращайтесь по адресу: info@arimoya.ru.