Аримойя.
Ангел
Аримойя
Проект астролога Сергея Евтушенко.
Роза Мира

Дискуссия «О доктрине Стэбинга».

266 Яков
***
31-05-08 21:25

Что такое доктрина Стэбинга?

Мучает меня проблема Стэбинга. Видать жалко мне его, бедолагу…

М. б. попробуем без эмоций разобраться? А именно: в чем же его подлая доктрина состоит.

В «Розе Мира» из трехтомника Стэбинг по именному указателю значится на стр. 187, 485, 486, 492-494, 503, 505, 509. Т. е. всего примерно десяток. Так что легко проанализировать все.

187 :

«Но в XX веке возникли и совсем новые династии как итог сочетания демиургов с кароссами метакультур, имевшего место в современности. Таковы: Шостр - уицраор новоарабский, рождённый после разгрома Оттоманской империи и ищущий проявить себя то в одном, то в другом из мусульманских государств, начав с кемалистской Турции; Авардал - уицраор новоиндийский, родившийся несколько лет назад в силу всё той же роковой необходимости защиты метакультуры; Стэбинг - уицраор Соединённых Штатов Америки, во внешнем облике которого есть нечто от тигра, а на голове - золотой конус;»

Здесь просто говорится – кто такой, о доктрине – ни слова.

485:

«Поэтому к концу войны Жругра распирала неслыханная сила. Множество игв и раруггов пали в борьбе, но уицраор окреп так, как никогда ещё не видели. Он жаждал расширения, он ворвался в германский шрастр, он умертвил великого игву Германии, произвёл форменный погром и едва-едва был введён в некоторые границы уицраорами Англии и Америки - Устром и Стэбингом. »

Тут Стэбинг явно нацелен на светлые дела.

486:

«Была сокрушена опасность мирового распространения национал-социализма. Обрисовывались уже совершенно отчётливо новые опасности.

Одна заключалась в том, что на почве второй мировой войны с головокружительной быстротой вырос до умопомрачительных размеров уицраор Америки. Казалось, гряда небоскрёбов отделена теперь от Европы не океаном, а лужей воды. Этот уицраор сумел объединиться со своими дальними родственниками в Западной Европе и расположиться так, что его щупальцы шарили чуть ли не у всех границ Советского Союза. Учитывая ошибки своего немецкого предшественника, он вырабатывал идеологическую концепцию, которая против интернационализма Доктрины выдвигала не что-либо провинциальное и локальное, но космополитизм - идею, столь же чреватую всемирной потенцией, как и сама Доктрина. Взор Гагтунгра всё с большим благоволением останавливался на Стэбинге, всё с большим вниманием обращал он часть своих сил на его инвольтирование. »

Наконец мы услышали о Доктрине Стэбинга. Но в чем ее суть и чем она плоха – совершенно не ясно.

После этого идет 15-20 страниц о российской опасности. Вполне конкретные факты и абсолютно понятно - в чем эта опасность.

« Другая опасность заключалась в том, во что была превращена в итоге второй мировой войны - и духовно, и физически - Россия.

Единовластная тирания принимала размеры и формы, уже не похожие на реальность, явно фантастические. »

И т. д.

492-494 (внутри вышеупомянутых 15-20 стр. о советской опасности) :

«Тогда был взят курс "ва-банк" - на быстрейшую подготовку и развязывание третьей мировой войны, ибо дальнейший ход процессов грозил привести к перемещению силы тяжести в Северо-западный шрастр и к переносу санкции Гагтунгра со Жрурга на Стэбинга. »

Опять ноль информации о доктрине Стэбинга.

«Разрывал его и страх перед новыми соперниками. Первым, совершенно явным, был, конечно, Стэбинг. Однако такого человекоорудия Гагтунгра, которое могло бы стать новым кандидатом в антихристы, в верхних кругах американскою народа не намечалось. »

И опять ноль информации о доктрине Стэбинга. И еще раз позитивный факт из его биографии – это же хорошо о нем говорит, что не мог подобрать кандидата в антихристы.

Дальше о желании Сталина развязать 3-ю мировую войну.

«Предполагалось, что нападение должно произойти совершенно внезапно, мгновенно и что несколько десятков водородных бомб, сброшенные в течения немногих часов на жизненные центры западных государств, сразу определят исход войны в пользу Доктрины. В противном же случае санкция Урпарпа перенеслась бы на Стэбинга, а Сталин, погибнув в Энрофе, был бы возможно скорее взят в Гашшарву для окончательной подготовки к последнему воплощению. Умостить историческую и социальную дорогу ко всемирной тирании в Энрофе тогда пришлось бы не Доктрине, а той концепции, которая победила бы её и на основе космополитизма создала бы новое прельстительное универсальное учение. Демонический разум понимал, конечно, что разрушительная сила третьей мировой войны вызовет опустошение целых стран, и это само по себе было ему нежелательно, но новый огромный приток гавваха был желателен в высшей степени. Кроме того, предполагалось, что молниеносный характер войны сузит масштабы возможных опустошений.»

Здесь опять среди отчетливых описаний вредоностности Жругра невнятное упоминание о о доктрине Стэбинга. Она - на основе космополитизма и прельстительная универсальная.

Маловато.

Вообще этот последний отрывок явно противоречит предыдущим текстам. Здесь прямо говорится, что если бы Сталин победил бы в 3-й мировой войне, то это вполне удовлетворило бы и Г-ра и У-па. А перенесли бы они санкцию на Стэбинга, только если бы Сталин проиграл. А раньше говорилось, что санкция переносилась из-за того, что Сталин хотел развязать 3-ю мировую войну. А что было бы, если бы Стэбинг победил? Нет информации.

Далее Стэбинг надолго исчезает из повествования, хотя, казалось бы, он одна из главнейших метаисторических фигур. Ведь санкция на нем. Или нет?

Появляется через 10 страниц.

502:

«В эпоху Сталина великий демонический разум ещё мог смотреть на возможную третью мировую войну как на беспримерный источник гавваха; при этом желательной представлялась победа Жругра - поэтому и санкция оставалась на нём, - но даже в случае победы американского уицраора можно было бы использовать эту победу для будущего объединения мира на почве нового бездуховного учения, возникающего из космополитической концепции. Но положение менялось, и притом в очень странном направлении. Сказочное возрастание в обеих коалициях мощи термоядерного оружия принуждало рассматривать вопрос под новым углом. Да, подобная война сулила бы, действительно, Монбланы и Эвересты гавваха. Но она сулила и нечто иное: она готова была поставить на очередь вопрос о физическом существовании человечества и уж, во всяком случае, привела бы к сокращению его численности едва ли не на четверть, к исчезновению целых стран с лица земли, к разрушению цивилизации, может быть, на целых континентах и, следовательно, к отбрасыванию человечества (в умственном, техническом и экономическом смысле) вспять на многие века. Вряд ли могла бы идти речь о каком бы то ни было объединении человечества после того, как физически уцелевшие территории оказались бы отделёнными друг от друга зонами радиоактивных пустынь, их население - поражённым дотоле неизвестными болезнями на целые поколения вперёд, а всеобщий крах экономики принудил бы остатки народов перейти к самым примитивным способам существования. Следовательно, цель абсолютной всемирной тирании отодвинулась бы в неразличимую даль грядущих веков. Поэтому великий демонический разум отказался от идеи третьей мировой войны и поэтому же он стремился воздействовать и на Жругра, и на Стэбинга, и на великих игв Друккарга и Мудгабра с тем, чтобы парализовать их воинственный пыл, им же самим столько лет подогревавшийся.

Создавалось положение, столь парадоксальное, какого мировая метаистория ещё не знала: все иерархии Света и высшие из иерархий Тьмы стремились предотвратить планетарную военную катастрофу. Некоторые же из низших тёмных иерархий продолжали добиваться её в ослепляющем бешенстве. Высокоинтеллектуальные и менее кровожадные игвы уже начинали проникаться пониманием гибельности этого устремления к войне во что бы то ни стало. Но распухший до фантастических размеров Жрутр с его ограниченным разумом и феноменальным темпераментом и слышать не хотел об отказе от роковой схватки. Чем больше он распухал, тем больше его томил мучительный голод, и эманации народов советского государства уже было недостаточно, чтобы его утолить: надо было заставить эманировать для него новые и новые народы. Не хотели слышать об отказе от схватки и раругги; эти бешено злобные, алчные существа, какими только и могут быть аллозавры, претерпевшие миллионы лет инкарнаций в демонических слоях и давно облёкшиеся в каррох, готовы были скорее на революцию в Друккарге, на низвержение великих игв и на экспансию "ва-банк" в другие шрастры, чем на прозябание в прежних условиях. Их интеллект был слишком слаб, чтобы взять под контроль эти воинствующие инстинкты. »

И опять ничего плохого о Стэбинге и ничего о страшной доктрине.

505: Речь поддержке Хрущевым революционных движений в Азии, Африке и Лат. Америке.

«Сколь прикровенно ни совершалась эта поддержка, изобличающие факты выпирали то здесь, то там, обесценивая всё тирады о мирном сосуществовании и возбуждая в великих капиталистических державах взрывы негодования и злобы. Особенно неистовствовал Стэбинг, опутавший щупальцами своих монополий и торговых фирм чуть ли не половину Энрофа. Этого экономического порабощения и высасывания ему было мало, это была только ступень. Поскольку в политическом отношении эти страны оставались независимыми, постольку в них не могла порождаться в заметных размерах и та эманация государственных чувств, которая была бы направлена к Соединённым Штатам и служила бы пищей для Стэбинга и для всего населения американского шрастра. Поэтому Стэбинг не мог удовлетвориться только экономическим проникновением в эти земли - ему требовалось и политическое их подчинение, которое сопровождалось бы включением их в государственную систему Соединённых Штатов, в их административно-полицейскую, идеологическую и воспитательную систему, порождающую бурную эманацию государственных чувств. »

Со времен Д. Андреева США не присоединили к себе ни одного кв. метра других стран. Видать не было на Стэбинге никакой санкции. Кто помешал бы США, позарься они на Гватемалу или Кубу, Никарагуа или Филиппины, или, например, Канаду (можно много перечислять) ?

«Вместо же этого Стэбинг получал пинок за пинком. В Корее и Вьетнаме после взаимных побоев и укусов дело кончилось вничью, но в Китае его щупальцы были обрублены самым грубым образом, а впереди маячила опасность, что то же самое произойдёт и во всех арабских странах. »

И произошло во всех арабских странах. Ну где же санкция у этого жалкого уицраора?

508, 509 Теперь идет великая история про просветление великого игвы Друккарга в октябре 1957г. :

«Теперь санкция Гагтунгра переносилась на Мудгабр. »

Ну наконец-то. А чего до этого ждали Г-р с У-пом?

«Но и там происходило нечто схожее: пыл бунтующих рарругов, жаждущих новой войны, игвам едва удавалось сдерживать. Великий Игва усиленно инвольтировался из Дигма, но раругги держали его как бы в полуплену; духовно-демонические силы, им получаемые, не удавалось поэтому трансформировать для Энрофа, и его воздействие на тех людей, которые работали над усилением военной мощи Соединённых Штатов, едва-едва просачивалось в их сознание. Результатом было отставание Америки в области вооружений и такие, казалось бы, сугубо земные явления, как запоздание запуска искусственных спутников Земли или овладение межконтинентальными ракетами. Таким образом, некоторые действия раруггов, диктуемые их ограниченным умом, обращались против них же.

Урпарп же добивался такого хода вещей, при котором, доведя мощь военных коалиций до последней грани войны, он заставил бы перепуганные народы Восточного союза - и, конечно, население Друккарга - сделать отчаянное усилие для того, чтобы уступить, отступить, отказаться от военной схватки; чтобы Стэбингу удалось развить такую силу в своих необозримо-длинных щупальцах, которая позволила бы ему разворотить всё укрепления в Друккарге, не прибегая к вторжению западных игв и раруггов в этот шрастр, а в Энрофе - развалить без всякой третьей войны социалистическую коалицию. »

Обалденная фраза! 70 слов! Хорошо бы ее на русский язык перевести.

«Тогда можно было бы ставить вопрос о всемирном господстве космополитической концепции и о долгожданном объединении земли под эгидой Стэбинга. »

И это последнее упоминание Стэбинга в «Розе Мира». Через 50 лет ни о каком о долгожданном объединении земли под эгидой Стэбинга не может быть и речи. Сильная и независимая от США Европа, очень сильный Китай, уже соизмеримые по силе с США Индия и Бразилия, Иран, Венесуэла и т. д. и т. п. О таких противостояниях США во времена Андреева и помыслить было невозможно.

Итак из «Розы Мира» мы ничего не выяснили о природе жуткой космополитической доктрине Стэбинга.

Мне кажется, что она по Андрееву и его последователям состоит в следующем:

Хорошо кушать, иметь хороший дом со всеми удобствами, ездить на хорошем автомобиле, комфортабельно путешествовать, много работать и мало читать книжек.

Все это, кроме последнего пункта мне симпатично. А Вам? Разъясните мне, пожалуйста, доктрину Стэбинга, если не согласны с вышеизложенным.

Итак м. б. в 50-е года ХХ века Урпап поглядывал на Стэбинга с надеждой, однако впоследствии {после1964}она благополучно вернулась в СССР{или в Ирак}?

267 Александр
***
02-06-08 11:18

О доктрине Стэбинга

Добрый день, Яков!

Отличные подборки из «РМ» о Стэбинге, глубокие мысли и серьезные вопросы, а главное: Так в чем же доктрина Стэбинга?

Но вы же сами нашли ответ из гениального предвидения Даниила Андреева:

Урпарп же добивался такого хода вещей, при котором, доведя мощь военных коалиций до последней грани войны, он заставил бы перепуганные народы Восточного союза - и, конечно, население Друккарга - сделать отчаянное усилие для того, чтобы уступить, отступить, отказаться от военной схватки; чтобы Стэбингу удалось развить такую силу в своих необозримо-длинных щупальцах, которая позволила бы ему разворотить всё укрепления в Друккарге, не прибегая к вторжению западных игв и раруггов в этот шрастр, а в Энрофе - развалить без всякой третьей войны социалистическую коалицию.»

Мы видим, что сегодня, спустя 50 лет, эта доктрина полностью выполнена Стэбингом. Почему это нужно было сделать именно щупальцами Стебинга, да потому что на этот период он был единственным, кто мог это сделать. Иначе по Д. Андрееву должна была состояться либо Третья Мировая война, со всеми ее последствиями, как мы видели не очень выгодными для Гагтунгра, либо и вовсе противоположное – развитие идей Розы Мира.

И что дальше? Будут ли Гагтунгр и Урпап по-прежнему ставить на Стэбинга - США или выберут кого-нибудь другого: Китай, Ирак или др. Я думаю второе, и, возможно, это будет на короткое время Ирак, а затем Китай, потому что Россия и Индия, по-Андреевски и по-моему, должны будут выполнять волю Божественных сил и создавать общество «РМ».

Согласен, Яков, с вами и в том, что Стэбинг кроме выполнения своей доктрины о развале социалистического лагеря, решил еще и свои частные, но очень для себя важные вопросы:

Хорошо кушать, иметь хороший дом со всеми удобствами, ездить на хорошем автомобиле, комфортабельно путешествовать, много работать и мало читать книжек.

Я бы еще добавил: как можно меньше думать и если много работать, то тупо. Мне кажется, что на этом функции Стэбинга и его влияние в Энрофе заканчиваются. Хотя борьба Светлых и Темных сил естественно будет продолжаться.

Однако для меня лично остается открытым вопрос о торжестве идей РМ в период Апокалипсиса, в который мы уже вступили, и если верить Сергею Евтушенко и Борису Романову, нам остается лет 150-170.

268 Сергей
***
02-06-08 12:22

Метаисторические аспекты государственных доктрин

Добрый день, Яков, Александр и все присутствующие!

Я считаю, что прежде чем обсуждать доктрины отдельных государств (государственных демоном - асураоров) необходимо сформулировать, хотя бы частично, определение самой доктрины. Проще говоря, вначале необходимо ответить на вопрос: что такое доктрина асураора и каково ее содержание?

По этому поводу у меня есть следующие соображения:

Поскольку любой асураор предназначен для создания прочного государства в форме империи, то доктрина должна включать в себя, как минимум три элемента: структуру государства, принципы внутренней и внешней политики и стратегические цели.

Первый элемент был подробно описан Платоном в трактате «Государство», в котором великий философ указал, что любая государственная система разделяет людей на три основные сословия (класса). Первый класс это правящая элита, второй класс это стража, и третий класс это рабы. Эта структура присуща всякому государству с середины II-тыс. до н. э. (Т. е. это Египет периода XVIII династии, хеттское царство в Малой Азии, греческое микенское царство и ассирийская империя. ) С тех пор любое государство имеет подобную структуру.

Таким образом, можно увидеть, что доктрины конкретных государств, имея в своей основе схожие принципы, будут различаться в формах их воплощения.

Если рассматривать систему формирования государственных классов, то можно увидеть, что в различных цивилизациях (метакультурах), в зависимости от местных особенностей порядок формирования структуры гражданского общества был различным. Основные отличия заключались в том, из каких каст и народов формировались сословия. Например, в Египте и Индии правящая элита формировалась, в основном, из жреческой касты, поэтому эти государства являлись теократиями. А, например, в Ассирии и Иране из воинской касты, поэтому эти государства были монархиями с различной степенью централизации. И, наконец, в Греции в середине I-ого тыс. до н. э. появились государства, чья элита формировалась из касты горожан. Однако, в те времена у этих государств не хватило мощи превратиться в империи и они были завоеваны Ираном.

Если рассматривать характер государственной политики, то внешняя политика любой империи будет заключаться в захвате окружающих ее территорий на ранних стадиях существования государства и в удержании захваченного на поздних. При этом внутренняя политика будет направлена на создание стабильной системы управления позволяющей правящей элите концентрировать в своих руках основные государственные ресурсы и направлять их на решение своих стратегических целей.

Вот вкратце изложение общей концепции государственной доктрины. Теперь можно перейти к обсуждению доктрины асураора США, сравнивая ее с доктринами других империи, претендовавших на мировое господство в прошедшем веке. В первую очередь, это СССР и Третий Рейх. Начнем сравнение с рассмотрения отличий в формировании правящей элиты. Очевидно, что три крупнейшие империи XX-ого века формировали элиту различными способами. При этом необходимо помнить, что каждая из элит является носительницей собственной идеологии, которая оказывает определяющее влияние на характер государственной политики конкретной империи.

Так в США традиционно правящая элита формировалась из сословия купцов и ремесленников (предпринимателей). По большому счету США, как государство, и были созданы представителями крупного бизнеса с целью стать властной элитой в «Новом свете» в противовес «Старому свету», управлявшемуся дворянскими (воинскими) аристократическими династиями. Идеологической доктриной этой элиты является масонство, чьи символы образуют государственную атрибутику США. Особенностью этой религии (масонства) является ее изначальная эзотеричность, что, в свою очередь, связано со специфическими обстоятельствами ее формирования, которое было, по сути, подпольным, поскольку, как известно, адепты этой религии подвергались гонениям со стороны римской церкви. Именно в силу этого обстоятельства идеологическая концепция современных США внешне кажется размытой и невнятной. Сказывается принятый в масонстве принцип двойных стандартов – одно учение для посвященных, а другое для профанов. Кстати, эта особенность имеет свое отражение и в карте США, где в IX доме, отвечающем за сферу государственной идеологии, находится Раху – затменная точка, что согласно канонам индийской астрологии указывает на невозможность рационального выражения существующей доктрины. Однако, в соответствии со своей доктриной, США стремятся подчинить окружающий мир, в первую очередь, экономическими методами.

В Третьем Рейхе, как и во всех предыдущих германских рейхах, правящая элита формировалась из военного сословия. Это определило милитаристскую направленность внешней и внутренней политики Третьего Рейха. Поэтому государственной идеологией этого государства был модифицированный военный древнегерманский языческий культ, сходный, кстати, с культом балтийского Перуна, требовавший кровавых жертвоприношений. При этом «лучшими» жертвами считались пленные враги. Поэтому, в соответствии со своей идеологической доктриной, Третий Рейх развязал кровавую войну со всем остальным миром, стремясь подчинить его, в первую очередь, с помощью военной силы и «чудо-оружия».

В СССР правящая элита формировалась из членов большевистской партии, которые исповедовали, по сути, один из древних египетских культов, согласно которому элита страны стремилась играть роль "воплощенных богов", непохожих на остальной народ, вершителей судеб мира, живущих по особым законам, и устанавливающих эти законы для «простых» смертных. В соответствии с этой доктриной СССР пытался подчинить окружающий мир, в первую очередь, идеологическими и магическими методами (психотронное оружие). (В СССР с самого его основания осуществлялось финансирование проектов, связанных с поиском технологий, позволявшим обрести физическое бессмертие)

Вот краткое и далеко не полное изложение сути идеологических доктрин самых крупных империй XX-ого века, претендовавших на мировое господство. При этом даже при поверхностном сравнении становится очевидным тот факт, что победа США в войне за мировое господство является меньшим из зол. В первую очередь потому, что США используют, в первую очередь, методы экономического подчинения и принуждения, которые, как ни крути, являются наиболее гуманными из всех тех, которые применялись в СССР и Третьем Рейхе. Ведь, согласно американской модели, человека, активно борющегося с системой, обычно просто вытесняют на периферию экономического пространства, где он вынужден влачить нищенское существование. Именно эта стратегия применялась по отношению к индейцам – коренному населению Америки. В то время как, например, в Третьем Рейхе инакомыслящих расстреливали и отравляли в лагеря смерти, или, в СССР, либо сажали в тюрьмы и лагеря, либо, отравляли для опытов в психиатрические «лечебницы».

При этом, конечно, ни о каком «просветлении» американского асураора, на мой взгляд, не может идти речи. Просто этот путь глобализации оказался наиболее безболезненным, что ни в коей мере не умоляет хищнической сущности Стенбига, впрочем, как в любого другого асураора.

269 Сергей
***
02-06-08 12:42

О доктрине Стэбинга

Добрый день, Александр!

На мой взгляд, в процитированном отрывке:

«Урпарп же добивался такого хода вещей, при котором, доведя мощь военных коалиций до последней грани войны, он заставил бы перепуганные народы Восточного союза - и, конечно, население Друккарга - сделать отчаянное усилие для того, чтобы уступить, отступить, отказаться от военной схватки; чтобы Стэбингу удалось развить такую силу в своих необозримо-длинных щупальцах, которая позволила бы ему разворотить всё укрепления в Друккарге, не прибегая к вторжению западных игв и раруггов в этот шрастр, а в Энрофе - развалить без всякой третьей войны социалистическую коалицию. »

речь идет не о собственной доктрине Стэбинга (дяди Сэма), а о той метаисторической задаче, которую он, волею Провидения, призван был выполнить, и с которой успешно справился, за что, я думаю, и получил на определенное время преференцию – играть лидирующую роль в процессе глобализации и получать, соответственно, солидные дивиденды.

Александр писал:

Однако для меня лично остается открытым вопрос о торжестве идей РМ в период Апокалипсиса, в который мы уже вступили, и если верить Сергею Евтушенко и Борису Романову, нам остается лет 150-170.

Уточняю. Я считаю, что переходный период в истории Эндора, который условно можно назвать Апокалипсисом, будет длиться, как минимум еще 2000 лет. А Борис Романов считает, что 150-170 лет. Поэтому мы расходимся с Борисом по поводу длительности этого процесса.

270 Александр
***
02-06-08 15:56

О доктрине дяди Сэма

Здравствуйте, Сергей!

Сергей писал:

речь идет не о собственной доктрине Стэбинга (дяди Сэма), а о той метаисторической задаче, которую он, волею Провидения, призван был выполнить, и с которой успешно справился, за что, я думаю, и получил на определенное время преференцию – играть лидирующую роль в процессе глобализации и получать, соответственно, солидные дивиденды.

У меня по этому поводу возникли вопросы:

1. По-вашему, воля Провидения заключалась в том, чтобы развалить СССР и соцлагерь с присущими им не только материализмом, тоталитаризмом, волюнтаризмом и пр. измами, но и развитой социальной защищенностью граждан, т. е. вместе с этой злой коммунистической идеологией были уничтожены и сравнительно добрые взаимоотношения между людьми? Выходит, по воле Провидения, щупальцами Стэбинга в России вместе с водой был выплеснут и ребенок?

2. Как долго, по-вашему, будет продолжаться процесс глобализации под лидерством дяди Сэма?

3. Сколько лет, десятилетий, столетий осталось этому респектабельному монстру (как и почти все американское) до того, как его растерзают другие асураоры и кто они будут?

271 Сергей
***
02-06-08 16:13

О доктрине Стэбинга

Добрый день, Яков!

485:

«Поэтому к концу войны Жругра распирала неслыханная сила. Множество игв и раруггов пали в борьбе, но уицраор окреп так, как никогда ещё не видели. Он жаждал расширения, он ворвался в германский шрастр, он умертвил великого игву Германии, произвёл форменный погром и едва-едва был введён в некоторые границы уицраорами Англии и Америки - Устром и Стэбингом. »

Тут Стэбинг явно нацелен на светлые дела.

На мой взгляд, это означает, что в 1945 году, впрочем, как и во все иные времена, дядя Сэм, как и любой уважающий себя асураор, защищал, прежде всего, собственные интересы. И если при этом его деятельность и послужила делу просветления мира, то в этом не его заслуга, а, в первую очередь, провиденциальных кураторов, которым удалось удачно развести событийные линии таким образом, чтобы человечество смогло выйти из хаоса мирового конфликта с наименьшими потерями.

486:

«Была сокрушена опасность мирового распространения национал-социализма. Обрисовывались уже совершенно отчётливо новые опасности.

Одна заключалась в том, что на почве второй мировой войны с головокружительной быстротой вырос до умопомрачительных размеров уицраор Америки. Казалось, гряда небоскрёбов отделена теперь от Европы не океаном, а лужей воды. Этот уицраор сумел объединиться со своими дальними родственниками в Западной Европе и расположиться так, что его щупальцы шарили чуть ли не у всех границ Советского Союза. Учитывая ошибки своего немецкого предшественника, он вырабатывал идеологическую концепцию, которая против интернационализма Доктрины выдвигала не что-либо провинциальное и локальное, но космополитизм - идею, столь же чреватую всемирной потенцией, как и сама Доктрина. Взор Гагтунгра всё с большим благоволением останавливался на Стэбинге, всё с большим вниманием обращал он часть своих сил на его инвольтирование. »

Наконец мы услышали о Доктрине Стэбинга. Но в чем ее суть и чем она плоха – совершенно не ясно.

Тут все достаточно просто. Космополитизм это идеология, построенная на масонской доктрине, которая, в свою очередь, предлагает свой вариант рая на земле. В этом смысле эта доктрина столь же антихристианская, как и коммунистический атеизм. С той лишь разницей, что советская идеология отрицала не только Христа, но и Бога-Отца, а масонская доктрина отрицает, в первую очередь, Христа, как Сына Божия, а Бога склонна представлять в образе Творца, который самоустранился после акта Творения от управления Вселенной и выступает в роли безучастного наблюдателя. При этом реальное управление Вселенной осуществляет некий «Великий Архитектор». Кстати, в русле этой доктрины продолжается компания по ревизии христианства. В СМИ активно продвигается образ «земного» Христа, который якобы жил обычной жизнью, был женат на Марии Магдалине («Код да Винчи»), или же подвергаются сомнению основные христианские постулаты («Евангелие от Иуды», «могила Христа» и т. д. ) При том, что под лозунгами борьбы за права человека и «свободу» личности легализируются греховные пороки и эта идеология разврата навязывается другим цивилизациям в процессе глобализации.

В этом смысле эта доктрина весьма опасна для духовного состояния цивилизации, поскольку она направлена на торможение духовного развития и реально направлена на его замораживание, т. е. объективно способствует созданию ситуации, описанной Андреевым в главе «Князь Тьмы», которое в целом совпадает с соответствующим описанием в Откровении Иоанна Богослова.

Поэтому следующее высказывание Андреева:

Умостить историческую и социальную дорогу ко всемирной тирании в Энрофе тогда пришлось бы не Доктрине, а той концепции, которая победила бы её и на основе космополитизма создала бы новое прельстительное универсальное учение.

на мой взгляд, очень близко к истине. Дело в том, что «прелесть» (в смысле прельщение) доктрины Стэнбига заключается в том, что она апеллирует к животным сторонам человеческой натуры, и в этом ее главная сила. (Хорошо есть, спать и развлекаться). Поэтому в тот мир, который навязывает цивилизации дядя Сэм, людей не надо загонять палками, как это вынуждены были делать СССР и Рейх. К сожалению, большинство людей сами жаждут попасть туда. И если из СССР люди бежали при первой возможности, то в США, наоборот, стремятся попасть любой ценой. Вот в чем сила и опасность этой доктрины. А попав в этот мир, человек вынужден все силы отдавать поддержанию своего материального состояния, поэтому на чтение книг просто не остается ни времени, ни сил, что естественно приводит к остановке духовной эволюции. В этом смысле праздность действует на душу столь же разлагающее, как и нищета, которую Стебинг также порождает в глобальных масштабах, с той лишь разницей, что праздность предназначена им для «золотого миллиарда», а нищета для всего остального населения Эндора. Как говориться, «разделяй и властвуй».

Со времен Д. Андреева США не присоединили к себе ни одного кв. метра других стран. Видать не было на Стэбинге никакой санкции. Кто помешал бы США, позарься они на Гватемалу или Кубу, Никарагуа или Филиппины, или, например, Канаду (можно много перечислять) ?

Оригинально. А чем считать, например, военный захват Ирака? Миротворческой операцией и помощью дружественному иракскому народу? :) А захват Гренады в 1984 году и Панамы в 1990 году, и попытка захвата Сомали в 1993? А Югославии в 1999 и Афганистана в 2001 году? Я уже не говорю о «добровольно» присоединившихся странах, таких как, например, Прибалтика, Украина, Грузия и т. д. США начали вести активные захватнические войны сразу после гибели красного Жругра и распада СССР. Это исторический факт, подтверждающий хищнеческую сущность дяди Сэма. Вообще, если и у кого и были иллюзии относительно "просветленности" Стэнбига, то они окончательно развеялись в 2003 году, во время иракской кампании, которую США начали вопреки воле ООН. Именно тогда дядя Сэм продемонстрировал всему миру "звериный оскал американского империализма", как сказали бы в советские времена. :)

«Вместо же этого Стэбинг получал пинок за пинком. В Корее и Вьетнаме после взаимных побоев и укусов дело кончилось вничью, но в Китае его щупальцы были обрублены самым грубым образом, а впереди маячила опасность, что то же самое произойдёт и во всех арабских странах. »

Да, действительно, не все захватнические планы успешно осуществились в те времена и в тех ситуациях, когда Стэнбиг натыкался на противодействие со стороны асураора СССР и/или Китая. В Корее, например, вышла ничья, а вот во Вьетнаме Стебинг потерпел полный провал, однако это произошло лишь однажды, когда он наткнулся на организованное сопротивление сразу трех асураоров: советского, китайского и арабского. Дело в том, что в конце 60-х дядя Сэм попал в крайне затруднительную ситуацию, вызванную рядом крайне непопулярных действий на международной арене. Так поддержка Израиля в войнах с коалицией арабских стран привела к тому, что арабский мир обратился за помощью к СССР, которую получил практически безвозмездно, если смотреть на ситуацию с рыночной точки зрения. В результате в начале вьетнамской кампании у США оказалось слишком много врагов. Однако в дальнейшем дядя Сэм сделал выводы из полученного урока, и впоследствии ему уже ни разу не пришлось иметь дело со столь сильной вражеской коалицией.

Урпарп же добивался такого хода вещей, при котором, доведя мощь военных коалиций до последней грани войны, он заставил бы перепуганные народы Восточного союза - и, конечно, население Друккарга - сделать отчаянное усилие для того, чтобы уступить, отступить, отказаться от военной схватки; чтобы Стэбингу удалось развить такую силу в своих необозримо-длинных щупальцах, которая позволила бы ему разворотить всё укрепления в Друккарге, не прибегая к вторжению западных игв и раруггов в этот шрастр, а в Энрофе - развалить без всякой третьей войны социалистическую коалицию. »

Здесь я согласен с Александром. В этой фразе заключена основная суть «холодной» войны. И, как это ни парадоксально звучит, но я считаю, что именно этот план был приемлем и для Провиденциальных и для инфернальных сил. Поэтому именно это произошло – государственная цитадель СССР была уничтожена без военного конфликта, лишь одними усилиями дядя Сэма.

Обалденная фраза! 70 слов! Хорошо бы ее на русский язык перевести.

Честно говоря, не понимаю что тут надо «переводить». На мой взгляд, все предельно ясно – цитадель разрушена, а асураор СССР был задушен, не имея сил к сопротивлению вследствие отсутствия шаввы, ибо после афганской авантюры, затеянной советским руководством в конце существования СССР, мало у кого из граждан нашей страны возникало желание жертвовать чем-либо ради советского государства.

272 Сергей
***
02-06-08 16:56

О доктрине Стэбинга

Добрый день, Александр!

1. По-вашему, воля Провидения заключалась в том, чтобы развалить СССР и соцлагерь с присущими им не только материализмом, тоталитаризмом, волюнтаризмом и пр. измами, но и развитой социальной защищенностью граждан, т. е. вместе с этой злой коммунистической идеологией были уничтожены и сравнительно добрые взаимоотношения между людьми? Выходит, по воле Провидения, щупальцами Стэбинга в России вместе с водой был выплеснут и ребенок?

На мой взгляд, СССР был тюрьмой (в первую очередь духовной) или большой зоной для всех проживающих в нем людей. Мне повезло и я столкнулся с этой системой в самом конце ее существования, когда меня чуть не упекли за несколько неосторожно высказанных мыслей относительно государственного устройства СССР. При этом, как в любой тюрьме, человек полностью освобождается от необходимости решать проблемы собственной социальной адаптации. Как говориться, с кем посадили в камеру, с тем и живи. :) При этом обязательное регулярное питание (баландой), обеспечение одеждой (роба), работой и даже бесплатным медицинским обслуживанием. :)

А что касается хороших отношений между людьми, то это, к сожалению, тоже, на мой взгляд, во многом было следствием тюремного образа жизни. Ведь в тюрьме нормальным людям, по большому счету, нечего делить, я не говорю об «идейных» уголовниках, для которых тюрьма – дом родной и которые борются друг с другом за место в тюремной иерархии. Поэтому, как в любых экстремальных условиях, возникает и чувство локтя, и особое душевное расположение друг к другу, особенно между интеллигентными людьми, волею судеб оказавшихся в одном бараке.

Поэтому я убежден в том, что если в настоящее время поместить всех навороченных «новых» русских в тюремный барак с обычными людьми, то между ними достаточно быстро установятся нормальные отношения, особливо в том случае, если надзиратель будет строгий. :)

2. Как долго, по-вашему, будет продолжаться процесс глобализации под лидерством дяди Сэма?

Думаю, что до тех пор, пока окончательно не сложится единая мировая экономическая и политическая система с единой элитой, т. е. пока не сложится мировое государство.

3. Сколько лет, десятилетий, столетий осталось этому респектабельному монстру (как и почти все американское) до того, как его растерзают другие асураоры и кто они будут?

Сложный вопрос. По моим наблюдениям, асураоры не живут более 300 лет, а многие не доживают и до этого возраста, поскольку после 200 лет весьма часто впадают в старческий маразм, что проявляется в появлении на политическом Олимпе неадекватных политических фигур. Судя по характеру последнего американского Президента, и, что еще более показательно, по характеру современных кандидатов на этот пост, дядя Сэм перешел в старшую возрастную категорию. Поэтому, можно предположить, что максимум ему осталось не более 100 лет, а минимум? Думаю, что лет 15 он еще гарантировано протянет, т. е. до очередной развилки в международной ситуации.

274 Яков
***
03-06-08 19:29

Доктрина Стэбинга

Добрый день, Сергей и Александр.

Я чрезвычайно доволен дискуссией. За что вам большое спасибо.

Дело в том, что «прелесть» (в смысле прельщение) доктрины Стэнбига заключается в том, что она апеллирует к животным сторонам человеческой натуры, и в этом ее главная сила. (Хорошо есть, спать и развлекаться). Поэтому в тот мир, который навязывает цивилизации дядя Сэм, людей не надо загонять палками, как это вынуждены были делать СССР и Рейх. К сожалению, большинство людей сами жаждут попасть туда. И если из СССР люди бежали при первой возможности, то в США, наоборот, стремятся попасть любой ценой. Вот в чем сила и опасность этой доктрины. А попав в этот мир, человек вынужден все силы отдавать поддержанию своего материального состояния, поэтому на чтение книг просто не остается ни времени, ни сил, что естественно приводит к остановке духовной эволюции. В этом смысле праздность действует на душу столь же разлагающее, как и нищета, которую Стебинг также порождает в глобальных масштабах, с той лишь разницей, что праздность предназначена им для «золотого миллиарда», а нищета для всего остального населения Эндора. Как говориться, «разделяй и властвуй»
.

Спасибо, Сергей, впервые я получил устраивающее меня и, как мне кажется, адекватное описание доктрины Стэбинга.

Вовод:доктрина Стэбинга - лучшее и из темных доктрин с т. зр. Сил Света. И самая слабая с т. зр. сил зла. И это хорошо.

А т. к. она безоговорочно победила - на сегодняшний день - то, к сожалению, большинство участников, пытающихся рссматривать современную метаисторию в рамках системы Даниила Андреева, за доктриной Стэбинга не видят и не хотят видеть никаких успехов Провиденциальных сил на Западе и тем более в США. (Длинноватая фраза получилась, сорри, но вроде понятно). А таковые успехи безусловно есть и немалые (сейчас не о них речь). Так вот. Оголтелый антиамериканизм, процветающий сейчас в РФ ничего не имеет против доктрины Стэбинга (понимаемой по описанию Сергея), а направлен как раз против светлого на Западе (пусть косвенно) и инспирирован, как правило, российским уицраором (прошу прощения у Сергея, мне нравятся термины асураор, Эндор, но пока остаюсь в традиции).

Я весьма доволен, что благодаря вам, господа, пришел к некоторому пониманию весьма волновавшего меня вопроса.

У меня есть еще много чего сказать по вашим отзывам, но это позже. Еще раз спасибо.

275 Александр
***
04-06-08 10:32

О доктрине дяди Сэма

Здравствуйте, Сергей, Яков и все читатели!

Я присоединяюсь к Якову, что краткое описание сути этой доктрины, данное Сергеем, вполне «адекватное» и меня оно тоже устраивает. Однако не могу согласиться с вами, Яков, в том, что:

доктрина Стэбинга - лучшее и из темных доктрин с т. зр. Сил Света. И самая слабая с т. зр. сил зла. И это хорошо.

Сила доктрины Стэбинга в том, что мы в ней не видим явного врага, в отличие от доктрины его главного противника российского уицраора, т. е. она направлена не на уничтожение людей, а на полное завоевание и владение их душами. А это и есть главная задача Темных сил. Чем могут на это ответить силы Света? По-моему, это не простой вопрос, как для Них, так и для нас.

276 Яков
***
05-06-08 22:35

Все о том же

Здравствуйте, Александр.

Я писал:

доктрина Стэбинга - лучшее и из темных доктрин с т. зр. Сил Света. И самая слабая с т. зр. сил зла. И это хорошо.

Вы отвечаете:

не могу согласиться с вами

Т. е. Вы считаете, что фашизм и коммунизм лучше?

Вы пишете:

Сила доктрины Стэбинга в том, что мы в ней не видим явного врага, в отличие от доктрины его главного противника российского уицраора, т. е. она направлена не на уничтожение людей, а на полное завоевание и владение их душами. А это и есть главная задача Темных сил.

А фашизм и коммунизм не направлены на овладение их душами?

Сергей уже приводил Вам удачное сравнение преимуществ коммунизма с преимущиствами тюремного заключения. Я продолжу. Предположим кого-то судят и предлагают выбор: смертная казнь, 10 лет тюрьмы или год условно. А он начинает переживать - ах, как неприятно получить год условно: и не на всякую работу возмут, и в депутаты не выбирут, и соседи уважать не будут. Ваши рассуждения о трех доктринах мне эту ситуацию напоминают.

277 Александр
***
06-06-08 11:49

И я о том же

Здравствуйте, Яков!

Вы писали:

Т. е. Вы считаете, что фашизм и коммунизм лучше?

Очевидно, что я так не считаю! Просто, когда мне предлагают выбирать из двух зол наименьшее, я понимаю, что и то и другое есть зло, т. к и меньшее зло не есть добро.

Далее вы пишете:

А фашизм и коммунизм не направлены на овладение их душами?

Сергей уже приводил Вам удачное сравнение преимуществ коммунизма с преимущиствами тюремного заключения. Я продолжу. Предположим кого-то судят и предлагают выбор: смертная казнь, 10 лет тюрьмы или год условно. А он начинает переживать - ах, как неприятно получить год условно: и не на всякую работу возмут, и в депутаты не выбирут, и соседи уважать не будут. Ваши рассуждения о трех доктринах мне эту ситуацию напоминают.

Вообще-то, я думаю, что Сатана и его силы не могут овладеть душами людей без их добровольного на то согласия, т. к. наши души изначально принадлежат Богу. Сатана же может овладеть лишь нашим сознанием, возможно, без нашего согласия, что сейчас и наблюдается по всему миру, а в США особенно.

В моих рассуждениях о доктрине Стэбинга я ничего даже отдаленно похожего на ваш вывод, приведенный выше, извините, не нашел. По поводу «удачного сравнения преимуществ коммунизма с преимуществами тюремного заключения», приведенного Сергеем, могу лишь продолжить сравнения. Например, с нашей сегодняшней демократией, с повышением благосостояния народа, с улучшением физического и нравственного здоровья, с улучшением экологии, наконец, с продолжительностью жизни в нашем счастливом настоящем, по сравнению с несбывшимся коммунизмом в прошлом. Однако это вовсе не означает, что я являюсь его сторонником. Также как и вы, Яков, я его ярый противник. Впрочем, как и нынешнего государственного устройства в России, потому что не хочу выбирать из двух зол.

281 Сергей
***
09-06-08 09:54

О состояниях государственности

Добрый день, Яков и Александр!

После прочтения дискуссии о доктринах асураоров у меня сложилось впечатление, что у ее участников несколько завышенные ожидания по отношению к государственным демонам. В том смысле, что, государство само по себе, есть неизбежное зло, однако необходимое на текущем этапе духовного развития человечества. Хочу напомнить, что единственной светлой миссией любого асураора является защита своей метакультуры от различных сторонних посягательств инфернального плана. Поскольку, в силу своей демонической природы, асураоры не могут выполнять никаких креативных (созидательных) функций. Поэтому они являются исключительно церберами своих метакультур, полностью зависящих от поставок питания, которое обеспечивает им население соответствующей цивилизации.

При этом любой асураор, в силу своей демонической природы, при малейшем попустительстве со стороны светлых кураторов пытается выйти из-под контроля и установить свою тоталитарную диктатуру. Хочу особо подчеркнуть, что к этому стремиться любой асураор, поскольку у него отсутствует понятие о нравственности, морали, этике и т. д. . Если помните, то Андреев выделял 7 возможных состояний государственного эгрегора метакультуры:

«Роза Мира», Кн. 7, Гл. 1

1) Жидкое состояние государственности. Зачаточность централизующей государственной власти. Постоянные столкновения слабо организованных составных единиц между собой. Могущество племенных эгрегоров и вампирических образований типа Велги. Воздействие диады сверхнарода, весьма еще юной, преимущественно на эстетическую и религиозную сферы сознания.

Примеры: Египет эпохи номов, ведическая Индия, Греция эпохи полисов, Европа в раннее средневековье.

2) Твердо-вязкое состояние государственности, достаточно мягкой для преобразующей работы. Ограничение тиранических тенденций равновесием социально-политических сил. Государственное водительство осуществляется демиургом через эгрегоры. Его брак с Идеальной Соборной Душой. Примеры: Египет до Тутанхамона, буддийские государства Индии и Юго-Восточной Азии, империи Тан и Сун в Китае, Афины времен Перикла.

3) Крайне твердое состояние государственности. Деспотическая держава-колосс. Тирания демона великодержавия. Сохранность эфирного воплощения Соборной Души, но крайнее сужение ее свободы действий, то есть ее плен в глыбах государственности. В конце этой стадии, а иногда и раньше демиург снимает свою санкцию с демона государственности.

Примеры: великие империи-тирании, Ассирия, Карфаген, Рим, Багдад, империи Чингиз-хана, Тамерлана, Испания XVI века, Британия XVIII-XIX веков, империя Наполеона, государство Гитлера и т. п.

4) Иерократия. Захват эгрегором церкви державотворящих сил. Либо перерастание его в схожее с уицраорами вампирическое чудовище, заявляющее всемирные претензии и переносящее свое обиталище из сакуалы эгрегоров в Гашшарву (папство в конце средних веков) ; либо — замыкание в этнических границах и высасывание внутренних источников (Тибет). В первом случае — борьба с ним диады сверхнарода и синклита, при этом восстающих даже на искажаемый миф международной религии. Во втором случае — ограничение свободы действий светлой диады инфрафизикой метакультуры, с одной стороны, силами Наивысшего Трансмифа международной религии — с другой.

5) Раздробленность единого устройства сверхнарода на множество твердых государственных единиц. Развитие локальных сил, вырвавшихся из-под контроля иерархий. Ослабление активной творческой силы последних. Состояние Соборной Души, схожее с состоянием глубокого недуга. Примеры: Средиземноморье в IV-V столетиях н. э. ; мусульманские страны после халифата; Германия после Тридцатилетней войны.

6) Чуженародное порабощение. Народоустройство, превратившееся в орудие других иерархий, преследующих свои, не имеющие отношения к данному сверхнароду, цели. Положение Соборной Души, равнозначное состоянию рабства.

7) Государственное устройство смягченного типа, созданное при условии социально-этической зрелости сверхнарода и отсутствия внешней угрозы. Подчинение государственного начала непосредственно силам демиурга. Начало отмирания принципа насилия. Открывающаяся перед иерархиями возможность подготовки идеального народоустройства. Положение Соборной Души как супруги демиурга.

Так вот, суть заключается в том, что любой государственный эгрегор, вне зависимости от доктрины образующего его демона, теоретически может пребывать в любом из вышеозначенных состояний. Поэтому корректно сравнивать доктрины любого из асураоров в условиях подобного состояния соответствующего государственного эгрегора.

При этом мы имеем исторические примеры проявления доктрин СССР и Третьего Рейха в условиях максимально жесткой государственности, в то время как аналогичного примера проявления доктрины США мы еще не имеем. Поэтому мы еще просто не знаем, как будет вести себя асураор этой страны в условиях жесткой государственности, т. е. в таких условиях, в которых демоническая сущность любого асураора проявляется в полной мере. Мы можем судить об этом только по фантастическим произведениям, например, по фильму «Матрица». При этом я уверен, что провиденциальные силы прилагают все возможные усилия для того, чтобы не допустить перехода государственности США в это жесткое состояние, поскольку это неизбежно приведет к созданию общемировой тирании в невиданных ранее масштабах.

283 Александр
***
09-06-08 12:41

О состоянии государственности

Добрый день, Сергей и Яков!

К сожалению, я отправил свой пост, не посмотрев, что появился новый пост Сергея, которого я очень ожидал. Поэтому сейчас есть возможность продолжить дискуссию в ее русле.

Ваше утверждение, Сергей, «что, государство само по себе, есть неизбежное зло, однако необходимое на текущем этапе духовного развития человечества» полностью совпадает с моими мыслями, которые я хотел высказать сразу после возобновления нашей дискуссии. Далее я хотел сказать Якову, что поскольку любое государственное устройство есть в своей основе зло, то оно не может быть добром, т. к. основано на насилии своих граждан. Естественно, это относится и к современному американскому капитализму.

Сергей писал:

При этом любой асураор, в силу своей демонической природы, при малейшем попустительстве со стороны светлых кураторов пытается выйти из-под контроля и установить свою тоталитарную диктатуру. Хочу особо подчеркнуть, что к этому стремиться любой асураор, поскольку у него отсутствует понятие о нравственности, морали, этике и т. д.

Полностью согласен, кроме мысли «о попустительстве со стороны светлых кураторов». Я думаю, что здесь применено не совсем удачное слово, либо я бы уточнил: при осознанном и целенаправленном попустительстве, но тогда это уже не будет попустительством, а целенаправленной деятельностью.

Сергей, правильно ли я Вас понимаю, что приведенные из Андреева «семь возможных состояний государственного эгрегора метакультуры» исчерпывают другие возможности, и после седьмого может наступить негосударственное устройство общества типа «РМ».

Далее, Сергей, Ваши мысли:

При этом мы имеем исторические примеры проявления доктрин СССР и Третьего Рейха в условиях максимально жесткой государственности, в то время как аналогичного примера проявления доктрины США мы еще не имеем. Поэтому мы еще просто не знаем, как будет вести себя асураор этой страны в условиях жесткой государственности, т. е. в таких условиях, в которых демоническая сущность любого асураора проявляется в полной мере. Мы можем судить об этом только по фантастическим произведениям, например, по фильму «Матрица».

полностью совпадают с моими, которые высказал Якову в предыдущем посте, и что, конечно, меня радует. Все-таки есть подвижки в моем образовании на сайте «Аримойя».

А вот по поводу Вашего утверждения, что:

При этом я уверен, что провиденциальные силы прилагают все возможные усилия для того, чтобы не допустить перехода государственности США в это жесткое состояние, поскольку это неизбежно приведет к созданию общемировой тирании в невиданных ранее масштабах.

у меня возникают вопросы:

1. Вы уверены, что народы мировых сообществ в рамках государственного устройства смогут в своем большинстве возрастать духовно и сознательно встать на сторону провиденциальных сил? Или все-таки сначала сбудется Откровение Иоанна в том и главном, что большинство народов поклонятся Сатане?

2. Как известно, провиденциальные силы в принципе не могут лишить человека права на свободу выбора своего пути, в т. ч. и путь к Сатане. Каким образом, по-Вашему, провиденциальные силы изменят сегодняшние темные помыслы большинства людей на светлые?

Я искренне рад, что мы вернулись к теме дискуссии, от которой ожидаю много полезного для себя.

Спасибо, Сергей.

284 Сергей
***
09-06-08 18:27

О состояниях государственности 2.

Добрый день!

Александр писал:

Полностью согласен, кроме мысли «о попустительстве со стороны светлых кураторов». Я думаю, что здесь применено не совсем удачное слово, либо я бы уточнил: при осознанном и целенаправленном попустительстве, но тогда это уже не будет попустительством, а целенаправленной деятельностью.

Я употребил термин «попустительство» в том смысле, что, как известно из истории, иногда возникают такие метаисторические обстоятельства, которые позволяют инфернальным силам выходить из-под контроля. Например, после особо кровопролитных войн, когда вследствие большого числа человеческих жертв стан инферно временно усиливается. Что, кстати, имело место после первой мировой войны. Именно тогда иерархиям тьмы удалось инвольтировать темных асураоров будущих СССР и Третьего Рейха.

Хотя, я согласен с Вами в том, что термин «попустительство» в прямом смысле этого слова не может применяться к метаисторическим событиям после пришествиях Христа, поскольку именно тогда, около 2000 лет назад, истек срок договора между силами Света и Тьмы о невмешательстве в дела Эндора. С той поры за души людей идет духовная война, поэтому ни о каком попустительстве речи, естественно, быть не может. Могут иметь место лишь временные тактические поражения и успехи. Как говориться, на войне, как на войне.

Александр писал:

Сергей, правильно ли я Вас понимаю, что приведенные из Андреева «семь возможных состояний государственного эгрегора метакультуры» исчерпывают другие возможности, и после седьмого может наступить негосударственное устройство общества типа «РМ».

Если остановиться на этом аспекте Андреевской доктрины более подробно, то необходимо сказать, что я считаю, что он, как и многие другие, должен быть существенно доработан. Поскольку главной причиной, слабости и недостаточности этой классификации является ее эклектичность. Дело в том, что Андреев смешивает, условно говоря, «качественные» и «количественные» характеристики государственности. Так он сваливает вместе и такую качественную характеристику как «тип» государственного устройства, например, «иерократию», и такую условно говоря, количественную характеристику как «жесткость» государственного эгрегора, и такую, условно говоря, «фазовую» характеристику как «раздробленность».

При этом я в предыдущем сообщении имел в виду, прежде всего, «жесткость» государственной структуры, характеризующую прочность системы государственного управления и тотальность государственного контроля над жизнью общества.

В этом смысле создание всемирного государства таит в себе, по крайней мере, потенциально, как опасность возникновения мировой тирании (к сожалению, наиболее вероятный вариант), так и условия для постепенного умаления роли государства вследствие отсутствия внешней угрозы. Вот эту вторую возможность я, по большому счету, и считаю наиболее близким вариантом к тому, который был описан Андреевым как «Роза Мира».

Александр писал:

1. Вы уверены, что народы мировых сообществ в рамках государственного устройства смогут в своем большинстве возрастать духовно и сознательно встать на сторону провиденциальных сил? Или все-таки сначала сбудется Откровение Иоанна в том и главном, что большинство народов поклонятся Сатане?

Пока я наблюдаю, что события, к сожалению, развиваются по тому сценарию, который описан в Откровении Иоанна. И, честно говоря, пока я не вижу даже малейших намеков на его изменение.

Александр писал:

2. Как известно, провиденциальные силы в принципе не могут лишить человека права на свободу выбора своего пути, в т. ч. и путь к Сатане. Каким образом, по-Вашему, провиденциальные силы изменят сегодняшние темные помыслы большинства людей на светлые?

В Вашем вопросе содержится и ответ. Провиденциальные силы никогда не будут нарушать принцип свободного выбора людей, но при этом сделают все возможное для того, чтобы помочь людям спастись.

290 Яков
***
16-06-08 19:39

Разъяснение доктрины Стэбинга

У уицраоров по Андрееву есть /было/ всего три Доктрины.

Коммунистическая, нацистская и капиталистическая.

Последняя названа Андреевым – Доктрина Стэбинга.

Первую и вторую Андреев никогда не называл Доктрина 2-го Жругра или Доктрина уицраора 3-го рейха /как там его звали/. А чего же он присвоил капиталистической имя Стэбинга?

Полагаю, это было большой теоретической ошибкой. Капитализм возник за три-четре века до появления Стэбинга, а т. н. Доктрина Стэбинга, полагаю, на рубеже ХVIII-XIX вв.

А какие же доктрины были у уицраоров до этого? А никаких. К моменту возникновения капитализма в Энрофе, каждая метакультура стремилась к экспансии, к расширению зоны влияния. При слиянии метакультур они взаимно обогащали друг друга и т. д. Благо в Энрофе места было много, а народу мало.

Однако, под гнетом первородного греха, при наличии эйцехоре все не могло продолжаться гладко. Возникали конфликты, а изнанка мира раздувала их и часто успешно. В результате отдельные метакультуры стали представлять опасность друг для друга. Наконец появился первый уицраор, а потом и другие. Какие же доктрины у них были? Экспансия, захват территорий и подчинение иных народов. Изнанка делала свое дело, но и Синклит Мира не дремал. Вообще, любой успех темных сил всегда, в конце концов, оборачивался победой светлых. Правда, иногда приходилось слишком долго ждать.

Итак, эволюция шла непрерывно. Наконец, зародились капиталистические отношения, Ренессанс, Великие географические открытия, далее паровой двигатель и прочий научно-технический прогресс. И у человека впервые с тех пор, как он отделился от животного мира, появилась возможность жить в некотором достатке. Это сулило мощный прорыв на духовном фронте. Все перечисленные процессы развития капитализма были безусловно санкционированы Синклитом Мира. Однако, наличие эйцехоре не могло позволить развиваться безоблачно. Абсолютно “правильный” и здоровый процесс был отягощен звериной конкуренцией, безудержной эксплуатацией и прочими штуками, о которых любой человек, получивший образование в СССР наслышан достаточно.

Время шло, эволюция делала свое дело. Дефекты капитализма медленно сглаживались. Урпарп не мог этого терпеть, он просто обязан был тормознуть здоровый процесс.

Развитие капитализма естественно сопровождалось борьбой трудящихся за свои права. Это тоже был благословенный процесс. Но Изнанка решила возглавить его. В результате появляется марксизм, а потом ленинизм. Такое впечатление, что в Европе марксизм зародившись, победить не смог, т. к. развитие капитализма зашло достаточно далеко, оно сопровождалось здоровым профсоюзным движением и т. п. И тогда темные силы обратили свой взор на Россию. Страна стояла на пороге мощнейшего капиталистического прорыва. Но все было неустойчиво, самодержавие, совсем недавнее крепостное право, ну сами знаете. У Яросвета не хватило сил на сопротивление. Результат – самая грандиозная социальная катастрофа за всю историю человечества.

Вернемся к нашему Стэбингу. Или еще рано.

Так вот – описанные действия темных сил – это коммунистическая доктрина. Действует она на основе подмены благородных желаний социальной справедливости.

Итак, коммунистическая доктрина побеждает в одной, отдельно взятой стране. Шрастр ликует. Но в развитых капстранах сущность коммунистической доктрины быстро становится ясна. Мечты 2-го Жругра о мировой революции остаются мечтами.

Но Гагтунгр не теряет бодрости. В Европе появляется новая нацистская доктрина. Она гораздо менее перспективна, чем коммунистическая доктрина, о чем подробно и убедительно написал Андреев. Соответственно и просуществовала она в 6 раз меньше.

И два победивших уицраора не могли не столкнуться. Уж такова их природа. В результате коммунистическая доктрина значительно продвинулась к мировому господству.

И только тут. В середине ХХ века появляется “доктрина Стэбинга”. Собственно это доктрина всех западных шрастров, а не только “доктрина Стэбинга”.

Суть ее проста /у уицраоров вообще все просто/. Раз не удалось поработить мир кнутом злобных и кровожадных режимов, то применим пряник.

Раз не удалось задушить человечество классовой и национальной ненавистью, задушим в объятьях.

В культ возводится неограниченное потребление, стремление к которому должно полностью подавить духовность. Это и есть “доктрина Стэбинга”.

Надо отметить, что эта доктрина несравненно лучше человеконенавистнических доктрин нацизма и коммунизма. Э в этом – безусловный успех светлых сил. /Приходится уточнить: относительно лучше, т. е. – меньшее зло. А то я уже получал демагогические упреки, что мол зло, пусто оно и меньшее, все равно остается злом и т. п. /

Так вот, “доктрина Стэбинга” с середины ХХ века набирает силу, а коммунистическая доктрина неуклонно слабеет. Но темные твари как всегда ошибаются. “доктрина Стэбинга” не побеждает на Западе. Хоть тресни. Иначе Билл Гейтс летал бы на золотом самолете и сидел бы на алмазном унитазе, а не ходил бы в свитерочке и занимался мощной благотворительностью.

Но вот что происходит на Востоке. Доктрина Жругра к началу девяностых терпит окончательный крах. И в России воцаряется “доктрина Стэбинга”.

Но все не так просто, как вам показалось. “Доктрина Стэбинга” терпит крах / не окончательный/ на Западе. И бедняга Стэбинг находит убежище у Жругра. Вот такие пироги. Т. е. с одной стороны он его победил, а с другой – у него в плену.

Вообще я полагаю, что со времен Андреева произошли колоссальные изменения как, в шрастрах, так и в Затомисах. Сейчас не существует ни Устра, ни Уккурмии, ни прочих Бартардов и Ниссушей. Чармич скончался уже в ХХI веке. Есть единый западный уицраор, озабоченный только защитой единой Северо-Западной и Романо-Католичекой метакультуры от коммунизма и исламизма /есть еще не до конца ясная доктрина Лай-Джоя/. И есть новый уицраор Друккарга – помесь Жругра и Стэбинга. И, кажется, есть общий шрастр Друккаргомудгарб или Мудгарбодруккарг. А подумайте чем вызвана искреннейшая дружба человекоорудий Путина-Буша-Ширака-Шредера-Берлускони и прочих? Ее /дружбу/ ничуть не замутняет никакая антизападная риторика. А чем, как не единством шрастров вызвана абсолютная свобода передвижения туда-сюда?

Еще раз. В российском шрастре /и соответственно в России/ победила “Доктрина Стэбинга”, а в западных шрастрах она проиграла /почти/.

Исходя из этого оголтелый антиамериканизм испирирован полностью изнанкой мира, т. к. это подмена.

Теперь о затомисах. Мне кажется, что все запанные затомисы уже объединились в единый, каковой является предтечей Аримойи. И там ждут-недождутся Небесный Кремль.

Но Жругростэбинг яростно сопротивляется. А Россия на переломе, как и 100 лет назад.

Автор выражает благодарность Сергею Евтушенко за адекватное изложение доктрины Стэбинга. И Александру - спасибо.

291 Александр
***
16-06-08 23:35

По разъяснительному уроку о доктрине Стэбинга

Здравствуйте, Яков!

Как бы там ни было, я рад вернуться в русло дискуссии, несмотря на существенные различия во взглядах и мыслях, в т. ч. на метаисторическое восприятие прошлого, настоящего и будущего на основе не только Андреевской теории, но и с учетом мнений более ранних провидцев и, конечно, своего личного метаисторического опыта духовного познания. Надеюсь на взаимопонимание и уважение к субъективному пониманию «логичности-нелогичности» оппонента, поскольку на эту тему консенсуса нам достигнуть, увы, не удалось. Однако, повторюсь, соглашаясь с Сергеем, логика здесь имеет второстепенное значение. Главное, на мой взгляд, не перепутать количество с качеством и материальное с духовным.

Давайте по порядку Ваших, Яков, мыслей.

У уицраоров по Андрееву есть /было/ всего три Доктрины.

Коммунистическая, нацистская и капиталистическая.

Последняя названа Андреевым – Доктрина Стэбинга.

Первую и вторую Андреев никогда не называл Доктрина 2-го Жругра или Доктрина уицраора 3-го рейха /как там его звали/. А чего же он присвоил капиталистической имя Стэбинга?

Очевидно, что капиталистическая доктрина Стэбинга была разработана и принята Темными силами раньше лет на 50 коммунистической и лет на 100 нацистской. И Даниилу Андрееву это было хорошо известно и ясно понятно. Как и то, что две вторые идеологии вытекают из первой, но при этом экспансия достигается в более краткие сроки и с большей кровью, что крайне важно для Темных сил и совсем не приемлемо для Светлых. Именно поэтому карт-бланш был дан Стэбингу. Но это вовсе не означает и не несет в себе добро. Опять-таки это наименьшее из возможных зол.

Полагаю, это было большой теоретической ошибкой. Капитализм возник за три-четре века до появления Стэбинга, а т. н. Доктрина Стэбинга, полагаю, на рубеже ХVIII-XIX вв.

А какие же доктрины были у уицраоров до этого? А никаких. К моменту возникновения капитализма в Энрофе, каждая метакультура стремилась к экспансии, к расширению зоны влияния. При слиянии метакультур они взаимно обогащали друг друга и т. д. Благо в Энрофе места было много, а народу мало.

Таким образом, Вы полагаете, что сначала возникает процесс, а потом его руководитель? Замечу, это не утверждение, а вопрос. Иными словами, может ли возникнуть идея капитализма без того, кто эту идею выдвинул, т. е. до появления Стэбинга, или ее выдвинули Светлые силы? Опять нелогичная, на мой взгляд, логика, хотя «не хлебом единым».

Однако, под гнетом первородного греха, при наличии эйцехоре все не могло продолжаться гладко. Возникали конфликты, а изнанка мира раздувала их и часто успешно. В результате отдельные метакультуры стали представлять опасность друг для друга. Наконец появился первый уицраор, а потом и другие. Какие же доктрины у них были? Экспансия, захват территорий и подчинение иных народов. Изнанка делала свое дело, но и Синклит Мира не дремал. Вообще, любой успех темных сил всегда, в конце концов, оборачивался победой светлых. Правда, иногда приходилось слишком долго ждать.

Согласен, что Изнанка мира делала свое дело. А как же иначе, ведь она и есть «Изнанка», чтобы делать все вопреки «Знанке». Но, по-моему, Синклит Мира не дремал в том, чтобы предоставить каждой душе свободу выбора, прежде всего, и совсем не обязательно достигнуть при этом совершенства «прямо здесь и сейчас». В том, что победа Светлых неминуемо будет, сомнения нет, но нужно пройти через свободный выбор и преодолеть в себе искус «рая на земле», в чем и состоит доктрина Стэбинга. Ведь Иисус в Своем Завете об этом ничего не говорил, более того через Иоанна Он говорил совсем об обратном.

Итак, эволюция шла непрерывно. Наконец, зародились капиталистические отношения, Ренессанс, Великие географические открытия, далее паровой двигатель и прочий научно-технический прогресс. И у человека впервые с тех пор, как он отделился от животного мира, появилась возможность жить в некотором достатке. Это сулило мощный прорыв на духовном фронте. Все перечисленные процессы развития капитализма были безусловно санкционированы Синклитом Мира. Однако, наличие эйцехоре не могло позволить развиваться безоблачно. Абсолютно “правильный” и здоровый процесс был отягощен звериной конкуренцией, безудержной эксплуатацией и прочими штуками, о которых любой человек, получивший образование в СССР наслышан достаточно.

Это и вовсе какой-то махровый дарвинизм, неприемлемый даже современными материалистами. О каком метаисторическом опыте познания можно здесь говорить, если утверждать, что «у человека впервые с тех пор, как он отделился от животного мира, появилась возможность жить в некотором достатке»? Такую мысль я даже не могу допустить для обсуждения. Хотя следует признать, что «звериная конкуренция и безудержная эксплуатация» свойственные, прежде всего, капитализму, как основателю и родоначальнику коммунизма и нацизма, и как в крайне греховной жизни, пережившему своих отпрысков.

Время шло, эволюция делала свое дело. Дефекты капитализма медленно сглаживались. Урпарп не мог этого терпеть, он просто обязан был тормознуть здоровый процесс.

Развитие капитализма естественно сопровождалось борьбой трудящихся за свои права. Это тоже был благословенный процесс. Но Изнанка решила возглавить его. В результате появляется марксизм, а потом ленинизм. Такое впечатление, что в Европе марксизм зародившись, победить не смог, т. к. развитие капитализма зашло достаточно далеко, оно сопровождалось здоровым профсоюзным движением и т. п. И тогда темные силы обратили свой взор на Россию. Страна стояла на пороге мощнейшего капиталистического прорыва. Но все было неустойчиво, самодержавие, совсем недавнее крепостное право, ну сами знаете. У Яросвета не хватило сил на сопротивление. Результат – самая грандиозная социальная катастрофа за всю историю человечества.

Яков, вроде Вы утверждаете, что капитализм есть благо? Чем же плохо, что этот самый капитализм зародился в конце 19 века и в России, причем не в самом худшем его варианте? И почему у Яросвета не хватило сил на сопротивление с ним, в результате чего возникла «самая грандиозная социальная катастрофа за всю историю человечества»? А может быть, эта «самая грандиозная» по Откровению от Иоанна еще впереди? Или Иоанн что-то перепутал: капитализм с коммунизмом и нацизмом или самодержавие с крепостным правом и феодализмом? Вобщем, вся докапиталистическая история была неустойчива и только с приходом капитализма по требованию Темных и с благославения Светлых сил в мире установился закон и порядок. Кстати, коммунизм и фашизм канули в лету, а капитализм еще жив и теплится. А, может быть, процветает и его ждет не дождется негосударственное мировое устройство - братство «РМ» по Андрееву? Интерррресно! Братство, основанное на эксплуатации человека человеком. Видимо, Яков, я слишком буквально усвоил политическую экономику из времен советского ВУЗа. А есть и другая? Какая?

Вернемся к нашему Стэбингу. Или еще рано.

Так вот – описанные действия темных сил – это коммунистическая доктрина. Действует она на основе подмены благородных желаний социальной справедливости.

В самое время. Чем же Вас не устраивает коммунистическая доктрина в своей основе, кроме того, что «благородные желания социальной справедливости» народа были подменены алчными желаниями и кровавой потребностью отпрысков Стэбинга? Может быть то, что «от каждого по возможности и каждому по потребности» или то, что «коммунизм – это мир, братство и счастье всех народов»? Доктрина доктриной, а кушать хочется всем, в т. ч. и тем, кто распределяет это кушанье, подозреваю, что им хочется оставить себе чем больше, тем для них лучше.

Итак, коммунистическая доктрина побеждает в одной, отдельно взятой стране. Шрастр ликует. Но в развитых капстранах сущность коммунистической доктрины быстро становится ясна. Мечты 2-го Жругра о мировой революции остаются мечтами.

Но Гагтунгр не теряет бодрости. В Европе появляется новая нацистская доктрина. Она гораздо менее перспективна, чем коммунистическая доктрина, о чем подробно и убедительно написал Андреев. Соответственно и просуществовала она в 6 раз меньше.

И два победивших уицраора не могли не столкнуться. Уж такова их природа. В результате коммунистическая доктрина значительно продвинулась к мировому господству.

Яков, в который раз задаюсь вопросом: по-Вашему, Уицраоры и, в частности, Стэбинг находятся на страже и во власти Светлых сил, а Гагтунгр, не теряя бодрости, лишь смотрит на это свысока из своего низа? Это не утверждение, а вопрос. Также как и другой: А природа Стэбинга в чем? Разве не в том, чтобы не просто столкнуться, а сожрать, растерзать, навсегда уничтожить других Уицраоров, что он хитро, их же щупальцами, и сделал. В результате чего его, Стэбинга, доктрина «значительно продвинулась к мировому господству».

Суть ее проста /у уицраоров вообще все просто/. Раз не удалось поработить мир кнутом злобных и кровожадных режимов, то применим пряник.

Раз не удалось задушить человечество классовой и национальной ненавистью, задушим в объятьях.

В культ возводится неограниченное потребление, стремление к которому должно полностью подавить духовность. Это и есть “доктрина Стэбинга”.

Наконец-то, Яков, я с Вами полностью и без комментариев согласен.

Надо отметить, что эта доктрина несравненно лучше человеконенавистнических доктрин нацизма и коммунизма. Э в этом – безусловный успех светлых сил. /Приходится уточнить: относительно лучше, т. е. – меньшее зло. А то я уже получал демагогические упреки, что мол зло, пусто оно и меньшее, все равно остается злом и т. п. /

К моему великому сожалению и разочарованию, вынужден повторить, что наименьшее из зол не перестает быть злом даже по отношению к наибольшему злу, не говоря уже о наименьшем добре. Это не демагогия, а суть духовного, если угодно, нравственного закона. Во всяком случае, по моему убеждению.

Так вот, “доктрина Стэбинга” с середины ХХ века набирает силу, а коммунистическая доктрина неуклонно слабеет. Но темные твари как всегда ошибаются. “доктрина Стэбинга” не побеждает на Западе. Хоть тресни. Иначе Билл Гейтс летал бы на золотом самолете и сидел бы на алмазном унитазе, а не ходил бы в свитерочке и занимался мощной благотворительностью.

Но вот что происходит на Востоке. Доктрина Жругра к началу девяностых терпит окончательный крах. И в России воцаряется “доктрина Стэбинга”.

Но все не так просто, как вам показалось. “Доктрина Стэбинга” терпит крах / не окончательный/ на Западе. И бедняга Стэбинг находит убежище у Жругра. Вот такие пироги. Т. е. с одной стороны он его победил, а с другой – у него в плену.

Так кому же проиграл Стэбинг? И от чего же Билл Гейтс не стал Матерью Терезой, хотя и ходит в свитерочке, но не отказывается летать в золотом самолете и сидеть на алмазном унитазе? По крайней мере, он оставляет за собой такую возможность, в отличие от 99, 99% других людей, вобщем-то таких же, как и он с точки зрения духа, а не плоти, хотя и тело у него такое же. А вот о его искренних желаниях я судить не берусь, т. к. пожертвовать 1 млн. долларов (0, 001%) из 100 млрд. гораздо проще, чем 1000руб. (десятину) из 10000 руб. , опять-таки, по-моему. И какие же здесь пироги и с какой стороны Стэбинг в плену у Жругра? Стэбинг просто стар, со всеми вытекающими. Если желаете, дайте ему почет, а дорогу уступите пока молодым, здоровым и сильным. Кстати, это не мой принцип, но молодых телом и пока недоразвитых духом, что в принципе свойственно капитализму.

Исходя из этого оголтелый антиамериканизм испирирован полностью изнанкой мира, т. к. это подмена.

У меня лично нет, говорю с уверенностью, «оголтелого американизма» и думаю, что он не «испирирован полностью изнанкой мира, т. к. это подмена», просто все идет своим чередом полностью под контролем Светлых сил, до полной и окончательной их победы.

Автор выражает благодарность Сергею Евтушенко за адекватное изложение доктрины Стэбинга. И Александру – спасибии

И Вам того же.

292 Сергей
***
17-06-08 13:42

О «доктринах».

Добрый день Яков, Александр и другие читатели сайта!

Я рад, что в Гостевой впервые обсуждается нами действительно серьезная тема. Надеюсь, что материалы дискуссии помогут читателям сайта разобраться в этой непростой и очень актуальной, на мой взгляд, проблеме.

У меня тоже есть собственный комментарий на тезисы Якова, который я и хочу привести здесь.

Яков писал:

Первую и вторую Андреев никогда не называл Доктрина 2-го Жругра или Доктрина уицраора 3-го рейха /как там его звали/. А чего же он присвоил капиталистической имя Стэбинга?

Во-первых, я не припоминаю, чтобы Андреев в РМ употреблял словосочетание «доктрина Стэбинга». Если можно, то приведите, пожалуйста, цитату.

Во-вторых, термин «доктрина» появляется на страницах РМ в первой книге, как обозначение идеи/концепции, лежащей в основе процесса всемирного объединения стран и народов, который в наше время называется глобализацией.

Далее, Андреев называет советскую доктрину «интернациональной» и считает ее основателем Карла Маркса.

РМ Кн 11, Гл. 1

Как известно, в середине XIX столетия в Западной Европе сформировалось универсальное учение, которое за следующую сотню лет поднялось к господству над одной третью земного шара. Его первая победа, имевшая воистину мировое значение, совершилась в России, и этим самым Россия была выдвинута на такую позицию, пребывание на которой делало эту страну водительницей чуть ли не половины человечества и активнейшей участницей самых страшных военных схваток, какие потрясали когда-либо поверхность нашей планеты.

Далее Андреев указывает, что процесс реализации этой доктрины изначально инспирировался существом из более «глубокой» инфернальной иерархии, нежели Третий Жругр – демон российского векодержавия:

РМ Кн. 11, гл. 3

Естественно поэтому, что за образами обоих вождей революционной России видятся не только очертания третьего русского уицраора, но явственно выступает тень существа неизмеримо более огромного, существа планетарного, — того осуществителя великого демонического плана, который носит имя Урпарпа.

Вот почему Андреев совершенно справедливо не называет коммунистическую доктрину «Доктриной Жругра».

Аналогичный случай имел место и в отношении доктрины Третьего Рейха. Поскольку она изначально разрабатывалась в более глубоких слоях Шаданакара, нежели германский шрастр, то называть ее доктриной Укурмии было бы неправильно, поэтому Андреев этого и не делает.

В то время, как американский космополитический империализм изначально возник именно как доктрина Стенбига. При этом характерно, что данная доктрина полностью оформилась в период правления 26-ого Президента США (1901-09) – Теодора Рузвельта, - который сформулировал ее, как доктрину «большой дубинки». Суть ее заключалась в том, чтобы обеспечить США доминирующее положение в Карибском бассейне, латинской Америке и Тихом океане. С этой целью в его правление была осуществлена оккупация Кубы в 1906-09 и захвачена зона Панамского канала. Во время русско-японской войны правительство Рузвельта активно поддерживало Японию, стремясь вытеснить Россию из тихоокеанского региона руками армии Микадо. После окончания войны он разработал проект мирного договора между Японией и Россией, по которому наша страна практически лишилась всех баз на Тихом океане, т. е. оказалась запертой со стороны моря Японией, Курильской грядой и островом Сахалин.

Яков писал:

А какие же доктрины были у уицраоров до этого?

Ну почему же не было?. В одном из моих первых сообщений по этой теме я достаточно подробно описывал доктрины асураоров, как варианты языческих культов. Вот несколько выдержек из того сообщения:

Идеологической доктриной этой элиты является масонство, чьи символы образуют государственную атрибутику США.

Поэтому государственной идеологией этого государства (Третий Рейх) был модифицированный военный древнегерманский языческий культ, сходный, кстати, с культом балтийского Перуна, требовавший кровавых жертвоприношений.

В СССР правящая элита формировалась из членов большевистской партии, которые исповедовали, по сути, один из древних египетских культов, согласно которому элита страны стремилась играть роль "воплощенных богов".

Яков писал:

При слиянии метакультур они взаимно обогащали друг друга и т. д. Благо в Энрофе места было много, а народу мало.

К сожалению, историческая реальность была далека от этого идеала. Дело в том, что на земле не очень много мест, пригодных для естественного проживания человека. Именно там и зародились первые цивилизации и возникли первые империи, которые с ожесточением воевали друг с другом за эти клочки плодородной земли с благоприятным климатом. Кстати, об этом достаточно много написано в «Ветхом Завете».

Яков писал:

Страна стояла на пороге мощнейшего капиталистического прорыва. Но все было неустойчиво, самодержавие, совсем недавнее крепостное право, ну сами знаете. У Яросвета не хватило сил на сопротивление. Результат – самая грандиозная социальная катастрофа за всю историю человечества.

Извините, Яков, но у Вас какой-то слишком марксистский взгляд на российскую историю. :) Дело в том, что реально никакого «капиталистического прорыва» в России не предполагалось. Кстати, это отмечал даже Ленин в работе «Развитие капитализма в России». (Для справки. Доля иностранного капитала в российской экономике составляла около 80%! Иными словами, национальный капитализм находился в зачаточном состоянии. )

Модернизация российской экономики шла очень медленно, аграрная реформа Столыпина не дала запланированного эффекта, поскольку русский народ отторгал процесс тотального проникновения рыночных отношений во все сферы жизни. Русская интеллигенция грезила о великой исторической миссии России, которая должна была принести миру не рыночный капитализм, а апокалипсическое христианство, а лучшие представители русского дворянства пытались искупить грехи рабовладения предыдущего периода российской истории. Поэтому именно на этом стремлении русского народа спасти мир и сыграли темные силы, извратив это стремление и превратив его в коммунистическую доктрину интернационального "братства" всех народов под эгидой банды большевиков.

Если чем Россия времен Александра III, и, особенно, Николая II и могла гордиться, так это финансовой системой, самой устойчивой в этот исторический период. Ее архитектором был Сергей Юльевич Витте, снизивший уровень прямых налогов для бедных слоев населения до символических размеров, и сделавший ставку на косвенное налогообложение. При этом денежная масса в России строго контролировалась, и все банковские билеты имели золотое обеспечение и гарантировались капиталами выпустивших их банков. (На каждой российской ассигнации стояли подписи директора банка и главного казначея), т. е. русские банковские билеты были, по сути, векселями банков, которые и несли ответственность по их обеспечению. К слову сказать, в наше время даже в самых развитых странах не существует столь стабильной и защищенной финансовой системы, а в современной России в этой сфере вообще продолжается безудержная вакханалия.

Эта финансовая система создала крайне благоприятные условия для развития бизнеса всех уровней. Поэтому Россия в конце XIX-ого века, в начале XX-ого была мировым лидером по темпам экономического развития. В России наблюдался реальный инвестиционный бум. Однако, этим бумом было затронуто не более 10 – 15% экономики страны, а если считать хозяйства среднеазиатских провинций, то и того меньше. При этом российская экономика, в отличие от экономики США, развивалась бескризисно (!), и этом была главная заслуга правительства Николая Второго.

Яков писал:

Так вот, “доктрина Стэбинга” с середины ХХ века набирает силу, а коммунистическая доктрина неуклонно слабеет. Но темные твари как всегда ошибаются. “доктрина Стэбинга” не побеждает на Западе. Хоть тресни. Иначе Билл Гейтс летал бы на золотом самолете и сидел бы на алмазном унитазе, а не ходил бы в свитерочке и занимался мощной благотворительностью.

На мой взгляд, дело обстоит как раз наоборот. Как говорили в советские времена: «Дело Стэбинга живет и побеждает». :) Подтверждения этому достаточно очевидны. Перечислю наиболее яркие:

1) Глобализация по американскому сценарию и под контролем США, ясно выраженному в работах Збигнева Бжезинского.

2) Национальная валюта США в качестве международного расчетного средства.

3) Сильнейшая в мире армия, способная провести при необходимости «зачистку» любой страны.

4) Засилье в мире американских СМИ.

А что касается «золотого унитаза», так адекватному человеку он не нужен. Как известно из истории, стремление к расточительной роскоши появляется в империях в периоды их заката, а США, как мне представляется, еще только достигли пика своего могущества. Поэтому золотые унитазы там еще не вошли в моду. Однако, как следует из уроков римской истории, страсть к золотым безделушкам будут иметь внуки или правнуки Била Гейтса.

Яков писал:

Но все не так просто, как вам показалось. “Доктрина Стэбинга” терпит крах / не окончательный/ на Западе. И бедняга Стэбинг находит убежище у Жругра. Вот такие пироги. Т. е. с одной стороны он его победил, а с другой – у него в плену.

Вот с этим, я отчасти согласен. Дело в том, что в статье «Ветер перемен» я писал буквально следующее:

Итог этой аналогии получается очень интересным. Если исторические события повторятся буквально, то Россия в 2019 году окажется единственным союзником США, способным оказать им помощь в деле подавления внутренних смут и победе во внешних конфликтах. Сейчас это кажется невероятным, однако в X веке события развивались именно таким образом.

Поэтому, как это ни парадоксально звучит, в перспективе Россия и США могут стать геополитическими партнерами, но только в том случае, если правящие круги США откажутся от стратегии Бжезинского, т. е. от стремления создать однополярный мир, как в свое время Византия была вынуждена отказаться от доктрины избранности ромейской нации, и начала строить партнерские отношения с Русью.

Яков писал:

Вообще я полагаю, что со времен Андреева произошли колоссальные изменения как, в шрастрах, так и в Затомисах. Сейчас не существует ни Устра, ни Уккурмии, ни прочих Бартардов и Ниссушей.

А вот с этим принципиально не согласен. На мой взгляд, в настоящее время наблюдается активная консолидация Европы под эгидой асураора Германии – Четвертого Укурмии, который, учтя ошибки своего предшественника, активно сотрудничает с Россией и осторожно направляет свою экспансию, в первую очередь, на юг, в Африку. Политику расширения на восток он, очевидно, отверг как бесперспективную. Кстати, уже сейчас ЕС по своим размерам сопоставим с Третьим Рейхом. Таким образом, Укурмии удалось относительно мирными средствами добиться того, чего не смог сделать его предшественник с помощью военной силы и идеологии пангерманизма.

При этом асураор Франции занял пассивную позицию, возможно, связанную с частичным просветлением в 60-х годах прошлого века.

Яков писал:

И есть новый уицраор Друккарга – помесь Жругра и Стэбинга. И, кажется, есть общий шрастр Друккаргомудгарб или Мудгарбодруккарг. А подумайте чем вызвана искреннейшая дружба человекоорудий Путина-Буша-Ширака-Шредера-Берлускони и прочих? Ее /дружбу/ ничуть не замутняет никакая антизападная риторика. А чем, как не единством шрастров вызвана абсолютная свобода передвижения туда-сюда?

Я думаю, здесь дело обстоит несколько иначе. После окончания WW2 Стебинг опутал своими щупальцами нового германского асураора, а также асураоров Франции и Англии, с целью не допустить их бесконтрольного развития и гарантировать реализацию своей доктрины. В нашем мире эта стратегия дяди Сэма реализовалась в форме «плана Маршала» по восстановлению разрушенной экономики Европы. В силу этого обстоятельства действия этих асураоров всегда согласованы с действиями асураора США, поэтому и может сложиться впечатление, что действует только один государственный демон.

После того как в 1991 году Стебингу удалось придушить Третьего Жругра, то он применил аналогичную стратегию и по отношению к новому Российскому асураору. В силу этого обстоятельства и возникло описанное Вами впечатление о появлении некоего гибрида Жругра и Стебинга. Однако, на мой взгляд, это следствие того, что Стебинг прочно удерживает нового Жругра в своих щупальцах, контролируя как его действия, так и действия его человекоорудий. При том, что в правительстве РФ имеется достаточное большое число прямых агентов дяди Сэма. При Ельцине их было больше, сейчас меньше, но на ключевых постах в правительстве и бизнесе они остались.

Яков писал:

Теперь о затомисах. Мне кажется, что все запанные затомисы уже объединились в единый, каковой является предтечей Аримойи. И там ждут-недождутся Небесный Кремль.

Как говорил товарищ Сухов в фильме «Белое солнце пустыни»: «Это вряд ли». Дело в том, что затомисы, в отличии от шрастров, были объединены изначально, т. е. между ними не только не возникало каких-либо конфликтов, но и осуществлялись совместные проекты по созданию универсальных цивилизаций, включающих в себя несколько метакультур. При этом слияния в единый затомис никогда не происходило и не произойдет, поскольку один из принципов светлых иерархий гласит: «единство устремлений при разнообразии форм».

Аримойя же создается как отдельный общечеловеческий затомис, который, однако, не заменит собой уже существующие затомисы отдельных метакультур, а будет существовать параллельно с ними, поддерживая развитие универсальной человеческой цивилизации.

302 Александр
***
24-06-08 12:36

Завершая - продолжим

Добрый день, уважаемые читатели и писатели сайта!

Похоже, наша дискуссия о доктрине Стэбинга, метаистории и истории отдельных государств подходит к завершению, хотя продолжения и интерпретации еще наверняка будут. Лично для меня она была очень полезной. В чем-то я еще более убедился, например, в том, что ничего в мире, в жизни каждого человека, как и в истории государств не происходит случайно. Все строго логично, закономерно и по воле Божьей. Также происходили и важнейшие события в истории России и Германии, народы которых были подвергнуты жесточайшим испытаниям, и в то же время они были более продвинуты к духовному возрождению. С другой стороны, в США была предпринята другая практика духовных испытаний через материальный достаток или даже изобилие. Кстати, размышляя об этом, мне показалось, что современное американское общество чем-то напоминает зарождение или даже и существование общества РМ по Андрееву. По крайней мере, можно найти немало совпадений при их сравнении, хотя имеются и существенные противоречия, например, по Андрееву это общество РМ должно было зародиться больше на коммунистической идеологии, чем капиталистической, даже если первоначально и в США.

Однако, к сожалению, полностью преодолеть все испытания и выйти победителями в борьбе с представителями инфернального стана, хотя и пользуясь поддержкой провиденциальных сил, по-моему, не удалось ни одному государству и народу. А это значит, что экзамен на духовную зрелость мы, и, прежде всего, русский и американский народы, в своем подавляющем большинстве не выдержали, и, как следствие, будем продолжать учиться, но уже на более жестких условиях и при сильнейших испытаниях. Иными словами мы в настоящее время, по-моему, находимся на пороге второй половины Апокалипсиса и уже немного остается до проявления и появления в Эндоре Неназываемого. Существенно также и то, что непосредственно перед этим, по-моему, должен ненадолго сойти Иисус, чтобы укрепить тех, кто не потерял в Него веру.

Вот тут у меня и возникает вопрос о роли и значении масонства, как главного исполнителя воли неназываемого в Эндоре. Как я понимаю, эта структура долго и тщательно разрабатывалась и подготавливалась, ее влияние на исторические процессы было огромным, хотя и тщательно скрываемым. Сегодня настало время явного проявления того, что было тайным.

Все это не следует воспринимать, как мои убеждения, но как размышления и индивидуальный опыт метаисторического познания. Мне очень понравилось предложение Сергея поделиться личным опытом каждого по восприятию и влиянию на нас представителей Светлых сил, т. к. это сегодня, по-моему, важнее, хотя и менее актуально, нежели обсуждение все более явственных проявлений и влияний со стороны Темных сил.

Якову, в порядке разрядки. Раньше я тоже пиво в ларьках пил, по-моему, оно было даже вкуснее нынешнего, иногда и козла забивал, но масоном себя никак не ощущал. Сейчас козла действительно стали забивать меньше, т. к. переключились на более интеллектуальные игры, например, по моральному и не только убиванию всех, кто против тебя. А раньше помните: А убить тебя морально – нету сил. Пивные ларьки и вовсе исчезли, хотя пива стали пить несравненно больше. Вот это и есть, но не намек, а явное жертвоприношение Бафомету. Что касается «Путина и его чекистов», то пока не наблюдается даже малейших телодвижений с их стороны, не говоря уже о борьбе, а тем более какой-то победе над масонством, да и меня они не победили. А спать действительно можно спокойно, ибо больше того, что каждый из нас заслужил, никто не получит.

Прочитал статью оптимистичного Вл. Момот об Анастасии, но почему-то с пессимистичным названием «Ночь без рассвета». Нового узнал мало, но понял: что-то строго доказать в этом темном деле без особой санкции Светлых сил – невозможно. А вот будут ли эти санкции и какие, это большой вопрос.

303 Сергей
***
01-07-08 23:21

О масонстве и РМ.

Александр писал:

С другой стороны, в США была предпринята другая практика духовных испытаний через материальный достаток или даже изобилие. Кстати, размышляя об этом, мне показалось, что современное американское общество чем-то напоминает зарождение или даже и существование общества РМ по Андрееву. По крайней мере, можно найти немало совпадений при их сравнении, хотя имеются и существенные противоречия, например, по Андрееву это общество РМ должно было зародиться больше на коммунистической идеологии, чем капиталистической, даже если первоначально и в США.

Интересная аналогия. Кстати, если придерживаться буквального прочтения 12-й главы РМ, о которой уже много говорилось здесь, и в которой изложены мысли Андреева о будущем, то, действительно, как это ни парадоксально звучит, но именно социальная «внутренняя» модель современных США (не будем забывать о том, что есть еще и внешняя, на которой держится благополучие нынешнего мирового лидера) наиболее походит на то, что описал Андреев.

Во всяком случае, такие вещи, как «материальное изобилие» (базирующееся на политике неоколониализма), локальная и интенсивная, по крайней мере, внешне, религиозная жизнь (одним из феноменов социальной жизни Америки является религиозная «местечковость»/ провинциализм или, иначе, сектантство) и развитая система интернатского воспитания, куда детей отдают в том случае, если родители оказываются банкротами и не могут обеспечить детям «стандартного» уровня материального содержания.

Правда, вся эта система не направлена на воспитание «человека облагороженного образца», о чем мечтал Андреев, а производит потребителей материальных благ (здесь вспоминается рассказ братьев Стругатских «Понедельник начинается в субботу» о «секретной» разработке одного из советских НИИ – «универсальном потребителе»).

Таким образом, у нас получается не общество РМ в американском исполнении, а пародия на него. Впрочем, в этом ничего удивительного нет, поскольку инфернальные иерархии способны создавать только искаженные пародии. Об этом, кстати, очень хорошо написал Джон Толкиен в «Сильмарилионе».

Итак, что у нас получается.

1) Вместо общепланетарного изобилия, основанного, по Андрееву, на облагораживании большей части поверхности земли и превращении ее в сад, а также на справедливом (социалистическом :) ) распределении продовольственных ресурсов, мы видим модель, построенную на ограблении остального мира путем мошеннической торговли и создании условий для искусственного сдерживания роста оплаты труда в странах-производителях и снижения уровня материального благосостояния во всех странах кроме США.

2) Вместо интеррелигии «Розы Мира» - апокалипсического единого христианства, - мы наблюдаем последовательное утверждение в США и насаждение ими в Мире, религии «золотого тельца», которая, как известно, не может привести ни к чему иному, кроме мировой тирании Неназываемого, ибо, как говорил Иисус, нельзя одновременно служить и Богу и мамоне.

3) Вместо воспитания человека облагороженного образца, мы наблюдаем создание системы воспитания «универсальных потребителей», готовых преступить любые этические нормы и нравственные законы ради достижения личного материального благополучия, ибо, жертвующий своими эгоистическими интересами во имя их соблюдения, в американской системе координат, по определению, считается лузером (неудачником).

Таким образом, на мой взгляд, за ширмой внешней респектабельности и благополучия, в США последовательно строится такая социальная модель, которая должна была, по мысли Андреева, прийти на смену «Розе Мира» и обеспечить временное торжество Неназываемого в Эндоре. Кстати, в силу этого обстоятельства, я разделяю мнение Андреева, что санкция Неназываемого находится именно на асураоре США, ибо именно он, объективно, является в настоящее время главным реализатором инфернального плана преобразования Мира.

Здесь же к вопросу о масонстве, - создание подобной социальной модели и есть цель масонской программы преобразования общества. При этом надо помнить, что эта программа была заложена в фундамент американского общества с самого начала его существования. Поэтому нет ничего удивительного в том, что она успешно реализовалась в благоприятных условиях внешней среды.

Александр писал:

Вот тут у меня и возникает вопрос о роли и значении масонства, как главного исполнителя воли неназываемого в Эндоре. Как я понимаю, эта структура долго и тщательно разрабатывалась и подготавливалась, ее влияние на исторические процессы было огромным, хотя и тщательно скрываемым. Сегодня настало время явного проявления того, что было тайным.

Вот с этим согласен. После окончательного вхождения Плутона в Козерог маски будут сброшены и реализация масонской доктрины будет происходить открыто. Кстати, это хорошо вписывается в исторические циклы США, которые были основаны масонами в момент предыдущего прохождения Плутона по Козерогу. Так что, как говориться, приходит время, когда «вольные каменщики» будут собирать «камни», которые они разбросали за период обращения Плутона, т. е. , примерно, за 250 лет.

304 Александр
***
02-07-08 12:56

Открытые вопросы

Добрый день, Сергей!

Спасибо за Ваши комментарии и ответы, в целом, они меня вполне удовлетворили. Однако некоторые вопросы все же остались.

Сергей писал:

Таким образом, на мой взгляд, за ширмой внешней респектабельности и благополучия, в США последовательно строится такая социальная модель, которая должна была, по мысли Андреева, прийти на смену «Розе Мира» и обеспечить временное торжество Неназываемого в Эндоре. Кстати, в силу этого обстоятельства, я разделяю мнение Андреева, что санкция Неназываемого находится именно на асураоре США, ибо именно он, объективно, является в настоящее время главным реализатором инфернального плана преобразования Мира.

Ранее Вы высказывали свои предположения-убеждения, что обществу РМ обязательно должно предшествовать искушение людей материальным изобилием, как следствие их свободного выбора в пользу экономической свободы, и как необходимое условие для дальнейшего свободного духовного развития людей. Сейчас, Вы, соглашаясь с Андреевым, говорите ровно об обратном: сначала общество РМ, а затем изобилие. Допускаю, что я Вас неправильно понял, пожалуйста, поясните.

Хочу напомнить, что, по-моему, доктрина Андреева об обществе РМ, это своего рода его плата-договоренность ценою в его жизнь с инфернальными силами за то, чтобы не был уничтожен его основной труд о личном метаисторическом опыте познания взаимозависимостей материального и духовного миров. Поэтому я, например, с большой осторожностью отношусь к возможной перспективе общества РМ по Андрееву.

А вот относительно того, что реализатором инфернального плана в настоящее время является асураор США, я полностью согласен. Но вот интересно, как Вы, Сергей, увязываете Стэбинга и Обаму? По-моему, бедняге Стэбингу осталось совсем немного и его уже достаточно ощутимо терзают его же отпрыски. Будут ли они столь же сильны, хитры и однозначно избранны Неназываемым, это опять-таки вопрос. Ведь есть еще Китай, Ближний Восток, Южная Америка и пр.

По-прежнему остается открытым и вопрос о Всемирном тайном правительстве, о котором также говорит и опальный Диомид - Представитель Русской православной церкви, епископ Анадырский и Чукотский (в миру - Сергей Иванович Дзюбан), обвинивший руководство РПЦ в "отступлениях от чистоты православного вероучения". Скажу сразу, что мое личное отношение к Диомиду тоже достаточно осторожное, поскольку это вообще «не моего ума дело», но как факт и пища для размышления.

305 Сергей
***
03-07-08 01:50

О масонстве и РМ 2

Доброй ночи, Александр!

Александр писал:

Ранее Вы высказывали свои предположения-убеждения, что обществу РМ обязательно должно предшествовать искушение людей материальным изобилием, как следствие их свободного выбора в пользу экономической свободы, и как необходимое условие для дальнейшего свободного духовного развития людей. Сейчас, Вы, соглашаясь с Андреевым, говорите ровно об обратном: сначала общество РМ, а затем изобилие. Допускаю, что я Вас неправильно понял, пожалуйста, поясните.

В предыдущем сообщении я не высказывал собственного мнения, а лишь просто сравнил модель общества «Розы Мира», которую Андреев нарисовал в 12-й главе своей книги-откровении, с современной американской моделью.

Лично я, как и ранее, продолжаю считать, что для построения общества подобного РМ, человечество сначала должно пройти все искушения, связанные с экономической свободой, т. е. полностью пройти уроки эпохи «черного всадника», ибо только после этого оно (человечество) поймет каким образом можно оптимально решить задачу материального обеспечения своей жизни в Эндоре.

Александр писал:

А вот относительно того, что реализатором инфернального плана в настоящее время является асураор США, я полностью согласен. Но вот интересно, как Вы, Сергей, увязываете Стэбинга и Обаму? По-моему, бедняге Стэбингу осталось совсем немного и его уже достаточно ощутимо терзают его же отпрыски. Будут ли они столь же сильны, хитры и однозначно избранны Неназываемым, это опять-таки вопрос. Ведь есть еще Китай, Ближний Восток, Южная Америка и пр.

Что касается Обамы, то я придерживаюсь мнения, что он не является человекоорудием отпрыска Стебинга, а просто играет свою роль в спектакле, затеянном «дядей» Сэмом, с цель привести к власти его главную креатуру – Маккейна. Во всяком случае, на данном этапе неожиданная победа Обамы на выборах от демократической партии существенно повышает вероятность победы кандидата от республиканцев на предстоящих в США президентских выборах. Кстати, для России это тоже, я считаю, наилучший сценарий, поскольку при президентах-демократах вероятность участия США в крупномасштабных военных конфликтах резко возрастает. А нашей стране не нужна война вблизи наших границ.

Что касается отпрысков Стэбинга, то, вероятно, первый из них, представляющий какую-то опасность для старины Сэма, появится не ранее 2019 года, по аналогии с Византийской историей, а чем я писал в статье «Ветер перемен».

Александр писал:

По-прежнему остается открытым и вопрос о Всемирном тайном правительстве, о котором также говорит и опальный Диомид - Представитель Русской православной церкви, епископ Анадырский и Чукотский (в миру - Сергей Иванович Дзюбан), обвинивший руководство РПЦ в "отступлениях от чистоты православного вероучения". Скажу сразу, что мое личное отношение к Диомиду тоже достаточно осторожное, поскольку это вообще «не моего ума дело», но как факт и пища для размышления.

Если говорить о «тайном» всемирном правительстве, то я считаю, что оно отнюдь не тайное, в том смысле, что все его члены являются хорошо известными публичными политиками и бизнесменами и входят в руководство транснациональных корпораций.

Что касается Диомида, то у меня к нему двойственное отношение. С одной стороны он правильно критикует руководство РПЦ за попытки вернуть церковь в неестественное для нее положение государственного института, в котором она пребывала с эпохи Петра Великого до октябрьского переворота. С другой, он резко выступает против сотрудничества РПЦ с другими религиозными конфессиями, что противоречит интеррелигиозной концепции РМ.

306 Александр
***
03-07-08 11:43

О масонстве и РМ 2

Здравствуйте, Сергей!

Сергей писал:

Что касается Обамы, то я придерживаюсь мнения, что он не является человекоорудием отпрыска Стебинга, а просто играет свою роль в спектакле, затеянном «дядей» Сэмом, с цель привести к власти его главную креатуру – Маккейна. Во всяком случае, на данном этапе неожиданная победа Обамы на выборах от демократической партии существенно повышает вероятность победы кандидата от республиканцев на предстоящих в США президентских выборах. Кстати, для России это тоже, я считаю, наилучший сценарий, поскольку при президентах-демократах вероятность участия США в крупномасштабных военных конфликтах резко возрастает. А нашей стране не нужна война вблизи наших границ.

Серьезное и уверенное предположение на счет Маккейна! Я придерживаюсь противоположного мнения и думаю, что победит Обама. Очень интересно, как сложатся события осенью. Если изберут Маккейна, то Ваша, Сергей, точка зрения относительно еще могучего Стэбинга будет верной, и тогда ближайшая перспектива будущего более-менее просматривается. Хотя я не стал бы утверждать, что вероятность локальных военных конфликтов при этом будет меньше. Если же победит Обама, то это будет означать, что дни Стэбинга сочтены и власть перейдет к его внебрачному африканскому отпрыску со всеми непросматриваемыми сейчас и темными последствиями.

Если я не прав, пожалуйста, поправьте.

Сергей писал:

Если говорить о «тайном» всемирном правительстве, то я считаю, что оно отнюдь не тайное, в том смысле, что все его члены являются хорошо известными публичными политиками и бизнесменами и входят в руководство транснациональных корпораций.

Это, по-моему, извините, ни о чем не говорит. Вот если Вы сможете уверенно назвать хотя бы несколько сегодняшних членов этого явного правительства, желательно и российских, и из церковных иерархов, если таковые там имеются, и укажете источник информации, вот тогда я с Вами соглашусь.

307 Сергей
***
03-07-08 16:17

О мировом правительстве.

Добрый день, Александр!

Александр писал:

Серьезное и уверенное предположение на счет Маккейна! Я придерживаюсь противоположного мнения и думаю, что победит Обама. Очень интересно, как сложатся события осенью. Если изберут Маккейна, то Ваша, Сергей, точка зрения относительно еще могучего Стэбинга будет верной, и тогда ближайшая перспектива будущего более-менее просматривается. Хотя я не стал бы утверждать, что вероятность локальных военных конфликтов при этом будет меньше. Если же победит Обама, то это будет означать, что дни Стэбинга сочтены и власть перейдет к его внебрачному африканскому отпрыску со всеми непросматриваемыми сейчас и темными последствиями.

Что касается Маккейна, то мое мнение основано, прежде всего, на том, что, как показывает анализ истории США, у "дяди" Сэма с президентами-демократами отношения складывались как-то сложно. Можно сказать, что они плохо понимали друг друга, за исключением Франклина Рузвельта, который, как известно, был из республиканского клана. В качестве примера подобных взаимоотношений можно рассматривать отношения красного Жругра с Хрущевым, который тоже был очень неустойчивым орудием, в силу чего международная политическая ситуация зачастую выходила из-под контроля. В результате именно в тот период, когда президентом в США был демократ Джон Кеннади, а генеральным секретарем ЦК КПСС Никита Хрущев, возник «карибский кризис», и дело чуть не дошло до ядерного конфликта.

В этой связи я полагаю, что демократическая партия США гораздо сильнее связана с мировым правительством и силами, стоящими за ним, нежели с асураором США. Поэтому периоды правления в США президентов-демократов я связываю с активизацией деятельности этого мирового правительства, которое пытается использовать мощь Стебинга в своих интересах. Поэтому победа Обамы, если таковая будет иметь место, которого, кстати, поддерживает клан Кеннеди, на мой взгляд, укажет не на старческую слабость "дяди" Сэма, а на то, что мировое правительство будет более активно вмешиваться в мировые процессы, и старине Стебингу придется подчиняться его указаниями и указаниям, стоящих за ним темных иерархий.

Дело в том, что смена асураоров цивилизации всегда сопровождается существенным ослаблением силовых структур государства, хаосом в системе государственного управления и разрушением властной вертикали. Поэтому смерть Стэбинга I-ого и приход к власти нового асураора США, вызовет глобальное перераспределение сил на геополитической арене, социальный хаос в самих США, распад НАТО и других международных структур, через которые Стэбинг контролирует ситуацию в мире. А поскольку мы этого сейчас не наблюдаем, то речь идет лишь о возможном временном переносе центра принятия решений из госдепартамента США в мировое правительство, сиречь «темные» пытаются перегруппировать свои силы, с целью усиления своего влияния на международную ситуацию посредством более тонких геополитических манипуляций, нежели грубая сила Стэбинга, выражаемая в силе ВС США.

Александр писал:

Это, по-моему, извините, ни о чем не говорит. Вот если Вы сможете уверенно назвать хотя бы несколько сегодняшних членов этого явного правительства, желательно и российских, и из церковных иерархов, если таковые там имеются, и укажете источник информации, вот тогда я с Вами соглашусь.

Уверенно назвать, приведя четкие доказательства, членов тайного правительства вряд ли кто сможет, ибо кто имеет доступ к подобной информации, тот будет молчать по вполне понятным причинам. Поэтому я могу лишь предполагать, исходя из анализа действия того или иного лица, его причастность к мировому правительству. Из мировых знаковых фигур это, несомненно, Джордж Сорос. Если говорить о российских членах, то, на мой взгляд, таковых просматривается, по крайней мере, двое. Это Анатолий Чубайс и Роман Абрамович. Кстати, оба недавно отстранены от прямого участия в управлении Россией. На мой взгляд, это указывает на попытки молодого Жругра избавиться от прямой опеки мирового правительства. При этом мне трудно оценивать статус этих людей в мировом правительстве. Чубайс, по крайней мере, тянет на агента. :)

Если говорить о верховных иерархах РПЦ, то, на мой взгляд, никто из них не участвует в деятельности мирового правительства.

308 Александр
***
04-07-08 12:27

О мировом правительстве.

Приветствую Вас, Сергей!

Сергей писал:

В этой связи я полагаю, что демократическая партия США гораздо сильнее связана с мировым правительством и силами, стоящими за ним, нежели с асураором США. Поэтому периоды правления в США президентов-демократов я связываю с активизацией деятельности этого мирового правительства, которое пытается использовать мощь Стебинга в своих интересах. Поэтому победа Обамы, если таковая будет иметь место, которого, кстати, поддерживает клан Кеннеди, на мой взгляд, укажет не на старческую слабость "дяди" Сэма, а на то, что мировое правительство будет более активно вмешиваться в мировые процессы, и старине Стебингу придется подчиняться его указаниями и указаниям, стоящих за ним темных иерархий.

В самую точку! Именно сегодняшняя активизация темных сил через свое Всемирное Тайное правительство, существование которого Вы признали, и этого для меня пока достаточно, чтобы продолжать дискуссию, по-моему, процентов на 55 обеспечит победу и своему ставленнику демократу Обаме. Согласен также и с тем, что за Стэбингом стояли и стоят республиканцы-консерваторы. А вот за Всемирным правительством и, стало быть, демократами, стоит сам Люцифер, который, по-моему, сегодня также начинает проявлять свою активность и дядя Сэм для него не соперник.

Далее Вы пишете:

Дело в том, что смена асураоров цивилизации всегда сопровождается существенным ослаблением силовых структур государства, хаосом в системе государственного управления и разрушением властной вертикали. Поэтому смерть Стэбинга I-ого и приход к власти нового асураора США, вызовет глобальное перераспределение сил на геополитической арене, социальный хаос в самих США, распад НАТО и других международных структур, через которые Стэбинг контролирует ситуацию в мире. А поскольку мы этого сейчас не наблюдаем, то речь идет лишь о возможном временном переносе центра принятия решений из госдепартамента США в мировое правительство, сиречь «темные» пытаются перегруппировать свои силы, с целью усиления своего влияния на международную ситуацию посредством более тонких геополитических манипуляций, нежели грубая сила Стэбинга, выражаемая в силе ВС США.

Опять с удовольствием с Вами соглашаюсь. Вот только хочу уточнить временную продолжительность этого геополитического процесса. При условии прихода к власти Обамы, этот процесс начнется уже со следующего года и в течение последующих 4-8 лет, по-моему, должен завершиться и достигнуть своего логического конца – установления власти Всемирного, но уже не тайного, правительства. Да, согласен, что при этом будут и социальный хаос, и не только в США, и распад НАТО, и добавлю – возможные локальные военные конфликты с Ираком, Китаем и др. странами. Почему я так думаю? Да потому что демократия в США, по-моему (да простят меня ее сторонники и поборники, и, прежде всего, уважаемый Яков), на самом деле насквозь лживая и показная, и если Обама сегодня говорит, что он против войны в Ираке, то понимать это надо с точностью до наоборот. Даже если он искренен в своих предвыборных заявлениях, кукловоды-масоны, благодаря которым он вполне может стать Президентом США, правда, полностью им подконтрольным, любыми средствами, т. к. для них цель – все, а средства – ничто, сделают свое дело. Ведь в отличие от современной России, в Америке на Президентов не только покушаются, но и натурально их убивают.

Сергей пишет:

Уверенно назвать, приведя четкие доказательства, членов тайного правительства вряд ли кто сможет, ибо кто имеет доступ к подобной информации, тот будет молчать по вполне понятным причинам.

Абсолютно согласен, что до поры до времени не стоит гадать на кофейной гуще. Достаточно того, что мы о существовании этого пока еще тайного правительства знаем, и каждый по-своему может предполагать, кто и куда им рулит.

309 Сергей
***
05-07-08 18:00

О мировом правительстве.

Добрый день, Александр!

В самую точку! Именно сегодняшняя активизация темных сил через свое Всемирное Тайное правительство, существование которого Вы признали, и этого для меня пока достаточно, чтобы продолжать дискуссию, по-моему, процентов на 55 обеспечит победу и своему ставленнику демократу Обаме.

Тут опять же есть нюанс. У меня нет сомнений в том, что мировое теневое правительство существует. Однако, каковы его реальные возможности? Вот в чем вопрос. Ведь если бы оно сегодня держало все мировые процессы под своим контролем, то уже завтра сложились бы условия для прихода Неназываемого в Эндор. Однако, этого не происходит в силу различных обстоятельств, и в этом я вижу большую работу провиденциальных сил, блокирующих деятельность этого мирового правительства.

В силу этого обстоятельства, я считаю, что поддержка теневым правительством кандидата Обамы отнюдь не гарантирует ему победы на выборах. Поскольку речь идет о выборах президента США, то там существует множество национальных группировок, которые никак не связаны с мировым правительством и которые не поддерживают его политику. Поэтому цифра в 55% представляется мне в настоящее время существенно завышенной. Ведь 55% это, условно говоря, «контрольный пакет», и если бы мировое тайное правительство уже обладало бы такой властью, то геополитические процессы носили бы совершенно иной характер. Например, в Китае было бы уже ликвидировано центральное руководство и ситуация в этой стране была бы подобна ситуации начала XX-ого века, когда западные страны практически бесконтрольно занимались там своим бизнесом в ущерб национальным интересам этой страны. Россия была бы разделена на множество мелких стран с населением в каждом не более 20 мл. человек. Иран уже был бы полностью «зачищен» в ходе «миротворческой» операции НАТО. Венесуэльский лидер Уго Чавес был бы уничтожен в ходе спецоперации. При этом индийская экономика была бы разрушена по сценарию развала СССР. В целом, восторжествовала бы доктрина «золотого миллиарда», активно проводимая мировым правительством.

Однако, этого не происходит. Скорее наоборот, вопреки усилиям «темных», темпы роста экономик развивающихся стран остаются высокими, а политические системы стабильными. Более того, страны Запада начинают терять монополию на международные коммуникации. Так что, к счастью, мировому правительству еще далеко до полного контроля над ситуацией в мире.

Александр писал:

А вот за Всемирным правительством и, стало быть, демократами, стоит сам Люцифер, который, по-моему, сегодня также начинает проявлять свою активность и дядя Сэм для него не соперник.

Так Неназываемый сражается не с «дядей Сэмом» или каким-то иным асураором, а с Мировым Логосом и Синклитом Мира. Ведь Люцифер был и остается мятежным ангелом, бросившим вызов Отцу Небесному. Поэтому дядя Сэм мог бы стать соперником Неназываемого только в одном случае – в случае собственного просветления, признаков чего лично я не наблюдаю, хотя Яков и пытается доказать нам обратное. А в настоящее время асураор США является одним из активных сторонников Неназываемого, за что и носит на себе «черную метку» - санкцию Неназываемого по объединению мира по инфернальному сценарию. Поэтому ни о каком соперничестве между ними, по крайней мере, в настоящее время не может идти речи, поскольку они пока союзники в этой войне.

Александр писал:

Вот только хочу уточнить временную продолжительность этого геополитического процесса. При условии прихода к власти Обамы, этот процесс начнется уже со следующего года и в течение последующих 4-8 лет, по-моему, должен завершиться и достигнуть своего логического конца – установления власти Всемирного, но уже не тайного, правительства.

В этом деле опять же есть четкая метаисторическая логика. Ее суть состоит в том, что ни один асураор за всю предыдущую историю не позволил и не позволит в будущем обрести власть на подконтрольной ему территории человекоорудию другого асураора, и, в первую очередь, своего отпрыска. Как показывает история все человекоорудия асураоров-претендентов находились либо на нелегальном положении, либо в забвении до тех пор, пока старый асураор сохранял хоть какую-то силу и власть. Вспомним Ленина, который был вынужден находиться в эмиграции до тех пор, пока асураор Германии не прикончил второго Жругра. При этом человекоорудие другого жругреныша – Керенский, - был совершенно незаметной политической фигурой вплоть до падения монархии в России.

Таким образом, бессилие власти и социальный хаос, согласно логике метаисторического процесса, предшествуют приходу к власти орудия молодого асураора, а не следуют за ним. Здесь же можно вспомнить и Гитлера, который пришел к власти после длительного периода хаоса и развала, который царил в Германии после Первой мировой войны. И это логично, поскольку, только «пожрав сердце» предыдущего асураора и укрепившись в государственной цитадели, новый асураор обретает возможность создать в Эндоре условия для прихода к власти своего ставленника.

Поэтому Обама, выдвинувшийся в период наивысшей силы Стэбинга, никак не может быть человекоорудием его отпрыска.